YogArteVida

"Hatha Yoga". El superhéroe del yoga

2012-02-04T03:41:00.000-08:00

"Hatha Yoga" es un comic de los 70´s sobre un hatha yogui a lo Tarzán que a través de la meditación alcanza siddhis y en plan superhéroe va poniendo en su sitio a hechiceros, zombis y otros seres...
Es una suuuper yogifrikada... y por eso me encanta!!

SI DESEAS QUE ÉL TE RESPONDA

2012-02-02T04:27:00.000-08:00

Así te responda Él o no,

continua llamándoles,

llamándole siempre en la morada

de la oración constante.

Así acuda o no a ti,

confía en que Él se te está acercando

cada vez más, con cada amante

llamada de tu corazón.

Así te responda él o no,

continúa implorándole.

Aunque no te conteste

del modo que esperas,

confía siempre en que de algún modo sutil

recibirás su respuesta.

En la oscuridad de tus oraciones más profundas,

ten la certeza de que está Él jugando

contigo al escondite.

Si sigues llamándole

en medio de la danza de la vida,

la enfermedad y la muerte,

sin dejarte abatir por su aparente silencio,

recibirás su respuesta.

Paramahansa Yogananda

SI DESEAS QUE ÉL TE RESPONDA

Meditaciones Metafísicas

ANHAD JATHA en su primer concierto en Castelldefels (Barcelona)

2012-01-26T04:39:00.000-08:00

Próximamente, los Anhad yoguis (Naad Yoga Teacher Training- Raj Academy) vamos a realizar nuestro primer concierto/taller de Naad yoga. Estáis invitados a participar en este evento, que es pura meditación y conexión, y conocer cómo la vibración y los mantras sagrados nos transforman y conectan con nuestro Ser.

Concierto/Taller de Naad Yoga (Yoga del Sonido) - Conectando con el sonido de tu alma

Sábado 18 de febrero de 2012 a las 20:30h en

EK ON KAAR

Avd. Constitución 212 bloque D3º - Castelldefels (Barcelona)

precio: 5 €

Concierto de mantras con Sat Atma Kaur

2011-12-08T04:37:00.000-08:00

Tengo el gusto de invitar a tod@s a acudir al concierto de Sat Atma Kaur, junto a Bhagatjot Singh y Azad Kaur... que nos deleitarán, inspirarán y sanarán a través de los mantras sagrados de la tradición de kundalini yoga.

El evento tendrá lugar el Viernes 16 de diciembre a las 20.30 h, en DHARMA DHYANA Centro de Yoga Integral, Valencia.

El precio del CONCIERTO+ CD "Adays" de Sat Atma Kaur: 15 €

AFORO LIMITADO, ¡CONFIRMA TU ASISTENCIA!

(Telf. 620782633)

DHARMA DHYANA. Centro de Yoga Integral

C/ Museo 1, 3º, pta.2 46003 - Valencia

Telf. : 620782633 (Atmananda)

yogaintegral.museo@yahoo.es http://www.dharmadhyana.com

TALLERES MENSUALES DE NAAD YOGA. Yoga del sonido.

2011-11-10T04:17:00.000-08:00

Con Atmananda Devi en DHARMA DHYANA Centro de Yoga Integral de Valencia (España)

En sábado, de 10 a 12 h. (fechas a confirmar). Infórmate y déjate inhundar por la vibración sanadora que conecta con nuestra alma y compone nuestra mente.

yogaintegral.museo@yahoo.es

Con sonido en directo de intrumentos indios creados para este fin por los Gurus Sijs.

No se necesita experiencia previa.

¡Sat Nam!

Retiro de Yoga de Otoño

2011-09-08T09:12:00.000-07:00

Las "Osas Yoguis" os presentan, su próximo RETIRO DE YOGA, con las siguientes actividades:

PROGRAMA:
Viernes 7
18.30 h. Bienvenida.
19.30 h. Yoga Integral
21.30 h. Cena
22.00 h. Meditación Nocturna. Tibetan Chakra Meditation

Sábado 7
7.30 h. Meditación
8.00 h. Yoga Integral
9.30 h. Desayuno
10.45 h. Taller de dinámica de grupo. Teatro
12.45 h. Tiempo libre
14.00 h. Comida y siesta
16.00-18.00 h. Estiramientos suaves y Nidra yoga
18.00 h. Merienda
18.30-20.30 h. Taller de Naad Yoga. Conectando con el sonido interior
20.30 h. Tiempo libre
21.30 h. Cena
22.00 h. Automasaje relajante para irnos a dormir

Domingo 9
7.30 h. Sadhana para la Era de Acuario. Meditación con mantras
8.30 h. Yoga Integral
9.30 h. Desayuno
11.00 h. Meditación Osho para el 4º chakra
12.00 h. Caminata Ruta Verde
14.00 h. Comida
16.00 h. Tiempo libre y Despedida

PRECIO:
Retiro completo: 120 €
Incluye: Actividades del curso, pensión completa (alojamiento, desayuno,
comida y cena), barra libre de infusiones, instalaciones (biblioteca, piscina… SPA no incluido). Habitaciones de 1, 2, 3 camas y grupos

RESERVAS
Reserva de 20 €
Atmananda Devi: 620782633 lasosasyoguis@yahoo.es
Realiza el pago a la siguiente cuenta bancaria indicando en
“concepto”, tu nombre y RETIRO. Una vez realizado el ingreso escríbenos confirmando el ingreso:
BANCAJA: 2077-004-61-1102151523

ORGANIZADO E IMPARTIDO POR:
“LAS OSAS YOGUIS”. Yoga y Meditación para un mundo más feliz
Atmananda Devi (María Silvestre Marco)
Hari Shanti Devi (Majo Quiles)
Indra Hari Devi (Isabel Caballero)
Savita Devi (Mila Eres)

CREDITOS:
La asistencia al retiro, aporta créditos para alumnos del 2º nivel de la
formación de Yoga Integral de la Escuela Dharma Ananda de Valencia.

CÓMO LLEGAR a "BODHIPATH":
http://bodhipath-valencia.com/

Urbanización Sierra Perenchiza. C/ Entrepinos, 5 – CD 5, 46370 – Chiva (Valencia)
Tel/Fax.: 961 804 996 – 658 701 618
Desde Valencia: Desde la A3 (Madrid-Valencia) tomar la SALIDA 337.
Mantenerse dirección Godelleta hasta el km. 4, pasando la Urbanización El Bosque, se toma
la primera salida a la izquierda dirección Sierra Perenchiza (donde la inmobiliaria). A 150 m.
tomar la salida a la derecha donde está señalizado “BODHI PATH. Salud Integral” (antiguo Namasté)
Datos GPS: +39° 26′ 33.26″, -0° 36′ 43.26″
Google Maps: http://bit.ly/lsJ5yjEstima

Dukh Bhanjan. No más sufrimiento

2011-06-29T02:47:00.000-07:00

Dukh Bhanjan- Meditación toda la noche
Noviembre 11, 9:00 pm – Noviembre 12, 6:00 am, 2011

Detalles del evento
Presentado y conducido por la Raj Academy
Durante toda la noche las meditaciones se centrarán en la erradicación de dolor y sufrimiento tanto interna como externamente.

Dukh Bhanjan está dedicado a recordar a nuestra alma su relación con lo divino, un lazo que nos guía, nos protege y garantiza el entendimiento, la humildad, la compasión y el amor por el Creador y la Creación. Debido a las rutinas diarias, el estrés y los problemas cotidianos nos olvidamos rápidamente de esta preciosa conexión y nos perdemos a nosotros mismos en las preocupaciones, los sufrimientos y dolencias. Dukh Bhanjan está diseñado para ayudar a romper este círculo vicioso, ya que permite tomar una respiración profunda, centrarte y arraigarte en un espacio seguro, de meditación, con el fin enfrentarte yy dejar de lado los viejos patrones y mecanismos de defensa.

El evento será dirigido por el profesor Surinder Singh y la Raj Academy Conservatoire, utilizando la antigua ciencia del sonido para crear y mantener ese espacio sagrado. A través de la resonancia de los Ragas (estados de ánimo basados en la música) de las Escrituras Sagradas de los Sikhs, en presencia de la misma Escritura Sagrada, se crea una atmósfera de reverencia, la humildad, la devoción y la apertura , disponible y abierto a la participación de todos los sectores, culturas, religiones y géneros.

Este es un evento gratuito, lo único que debes es traer contigo un problema para liberarlo de su cuerpo de forma permanente (se medita en la resolución del mismo durante toda la noche).

Por favor, ofrecer y difunde la asistencia y la promoción de este evento a tus seres queridos y a todo quel que sientas se pueden beneficiar de este evento poderoso de curación.

Fecha: viernes 11 de noviembre 2011
Hora: 9 p.m.-6 a.m.

Gurdwara Sri Guru Singh Saba
Havelock Road
Southall
UB2 4NP
Reino Unido

Naad Yoga. El yoga de la comunicación y del sonido

2011-06-17T10:00:00.000-07:00

La semana pasada realicé el retiro semanal del primer nivel de naad yoga. Es un yoga verdaderamente cientifico y sagrado. La ciencia que nos conduce hacia la comunicación entre mente y alma, a través de las técnicas creadas por Guru Nanak, el primer Guru Sikh (contemporáneo a Santa Teresa de Jesús), a través del sonido, a través de 60 ragas diferentes y compiladas a través del resto de gurus en el Siri Guru Granth Sahib y cómo través del tantra, yantra y mantra componemos nuestra mente, equilibrando cuerpo, mente y alma. Es un raja yoga apenas conocido, casi olvidado y perdido. Pero poco a poco y gracias al esfuerzo de maestros y profesores como Professor Surinder Singh, de la Raj Academy de London, es posible aprender estra ciencia profundamente trasformadora y profunda.

Los siguientes vídeos, aportan información sobre las aplicaciones terapéuticas del Naad Yoga y los efectos del Gurmat Sangeet sobre la psique humana:

Naad Yoga, la ciencia de la comunicación

El arte de la vida

"Intertenimiento"

Mantra

Descubrir el tantra

Aprendiendo a través de la experiencia

La formación de profesores en Naad Yoga (NYTT) en España está en marcha. En septiembre de 2011 empieza el nivel 1 en Madrid. Si deseas más información, sólo tienes que ponerte en contactar conmigo yogaintegral.museo@yahoo.es o sumpurankaur@gmail.com

Folletos informativos:
http://www.rajacademy.com/content/nad-yoga-studies/downloads/NYTT%20Spain_UK%202010.pdf

http://www.rajacademy.com/content/nad-yoga-studies/downloads/NYTT%20brochure%202010.pdf

Retiro de Primavera en "Jardin de Mar"

2011-03-21T04:04:00.000-07:00

Retiro de Primavera
Del 20 al 22 de mayo de 2011
En Jardín de Mar
Parque Natural de Calderona, Gilet, Valencia

Programa de actividades:

Viernes 20
18.30 h. Bienvenida
19.30 h. Yoga Integral
21.30 h. Cena
22.30 h. Meditación Nocturna

Sábado 21:
7.30 h. Meditación
8.00 h. Yoga Integral
9.30 h. Desayuno
10.45 h. Taller de Yoga-Teatro-Clown
12.45 h. Tiempo libre
14.00 h. Comida y siesta
16.30-18.00 h. Técnicas de Masaje para Despertar los Sentidos
18.30-20.30 h. Taller de Naad Yoga. Sonido y Vibración
20.30 h. Tiempo libre
21.30 h. Cena
22.45 h. Noche de Canto de Mantras para la Salud y la Paz

Domingo 22:
7.30 h. Meditación
8.00-9.00 h. Yoga Integral
9.30 h. Desayuno
11.00 h. Meditación andando de Thich Nhat Hanh
12.00 h. Meditación de Osho
14.00 h. Comida
16.00 h. Tiempo libre y Despedida

Precios:
Retiro completo: 120 €
Incluye: Actividades del curso, pensión completa (alojamiento, desayuno, comida y cena), barra libre de infusiones, instalaciones (biblioteca, jaima, piscina,…).
Alimentación vegetariana deliciosa a cargo de Amin.
Habitaciones de 2 y 3 camas.

Reservas:
Atmananda Devi: 620782633 yogaintegral.museo@yahoo.es

Organizado e impartido por:
Atmananda Devi (María Silvestre Marco)
Hari Shanti Devi (Majo Quiles)
Indra Hari Devi (Isabel Caballero)
Savita Devi (Mila Eres)

Créditos:
La asistencia al retiro, aporta créditos para alumnos del 2º nivel de la formación de Yoga Integral de la Escuela Dharma Ananda de Valencia.

Como llegar a "Jardín de Mar":
http://jardindemar.blogspot.com/
Desde Valencia: Autovía Valencia-Sagunto enlazamos con la carretera nacional de Teruel N-234. Abandonamos la misma por la salida de Gilet Para llegar a tienes que llegar hasta Gilet. Pasando la plaza del pueblo hay una rotonda con un cartel que indica Monasterio de Santo Espíritu. Tienes que ir hasta el monasterio y en la puerta hay un camino de tierra. Entras en el camino de tierra y a 1 km. aproximadamente pasando el monasterio hay un cruce de 3 caminos. En el camino de la izquierda está "Jardín de Mar" (1ª parcela).

Si quieres dejar el coche dentro de "Jardín de Mar" tienes que telefonear a Amin (605 603 590). En caso contrario tienes que dejar el coche en el cruce de 3 caminos, aparcando a la izquierda.

Hort de Carmen

2011-01-25T09:06:00.001-08:00

Hola amig@s

no puedo dejar de recomendar las estupendas cajas de frutas y verduritas (entre 7 y 10 kg.) que hacen los chicos del Hort del Carmen, el precio de las cajas (grandes y repletas, a domicilo por sólo 15€), tienen todo de temporada, ecológico y por supuesto de aquí mismo, de nuestra terreta. Te compras una caja y tienes arreglo para toda la semana... acelgas, calabazas, rábanos, lechuga, puerros, nueces (lo que halla de temporada) ... incluso ¡pan artesano!

Si de verdad queremos contribuir a la economía familiar, la del país y a la sostenibilidad, este es el tipo de inversiones que deberíamos hacer, pero si además te acuerdas de que tu salud es lo primero, entonces no dejéis de pedir una caja y probar... querréis repetir. Yo ya los tengo fichados desde antes de Navidades, y me hago unos menús, ricos ricos.

Contacto:

hortdecarmen@gmail.com o llamando al 685014100 (Raul)

Dulce Sarangi

2011-01-13T09:10:00.000-08:00

Ya tengo el sarangi casi un mes. La práctica es constante pero sin quemarse, siguiendo los consejos del Prof. Surinder Singh. El Sarangi es un instrumento maravilloso. Tiene vida propia, un poco rebelde a veces pero casi siempre afectuoso y generoso, le das un poco y te contesta con un sonido increible, con una dulzura.
He encontrado estos vídeos con música de sarangi de Ustad Sultan Khan, del album Saaz. Sólo hay que escuchar (Sunia) y permitir que el Naad fluya a través de nuestros sentidos, nuestra mente y nuestro espíritu alcanzando la Unidad.

Un sarangi para Navidad

2010-12-24T03:33:00.000-08:00

Por fin, el sarangi y el tambura eléctrico llegaron a casa. Es tan bonito y huele tan bien... este sí que es un regalo de Navidad, aunque con retraso para el pasado curso de Naad Yoga en Lleida. Pero ahora a practicar.

Quiero compartir con todos un mantra "secreto", que compartió el Prof. Surinder Singh con el grupo de Naad Yoga el pasado fin de semana. Este mantra se compone de tres palabras y su práctica nos guiará hacia la resolución de todos los problemas, la capacidad para llevar nuestros proyectos adelante, hacia la alegría y la prosperidad:

"Paciencia, Pasión y Sonreir"

¡Qué tengáis una Feliz Navidad y un luminoso año 2011!

¡Wahe guru ji ka khalsa, wahe guru ji ki fateh!

SAT NAM

Dictadura global

2010-11-29T09:24:00.000-08:00

Vivimos en una dictadura global, de las ideas, de los rituales, de las economías, de la alimentación, de la tecnologías, de las medicinas, de las relaciones personales, del arte, de las imagenes, de los nacionalismos y las fronteras, de las lenguas, de lo correcto-incorrecto, de la reivindicacion y la sumisión,... nos tragamos todo lo que nos ponen delante, ya sea un político, una ley, una hipoteca, una medicina o un filete con patatas... estamos enfermos, de cuerpo: cáncer por todas partes, enfermedades degenerativas propias de nuestra civilización... y de mente, sólos unos sicóticos a gran escala... creamos y creemos nuestra realidad. Es asfixiante. ¿Puede alguien decir que va por el mundo sin ser un número de DNI y sin ninguna multa, hipoteca, pago pendiente o deudor? Estamos fichados. Hemos perdido la capacidad de ser autosuficientes. Dependemos del orden establecido para todo.

Despertemos de este Matrix, bailemos con el viento, bebamos de los rayos del sol, sin nombre, sin identidad, sin violencia, sin Ego.

La mente y la realidad... es de chiste.

2010-11-02T10:06:00.001-07:00

Muchos piensan al ver una escultura, una pintura, una fotografía, en definitiva, una representación visual o mejor dicho, cualquier cosa que entre a través de su retina, tacto, oido u olfato que "es la realidad". Que todo lo que entra por nuestros sentidos, es real. Qué en el caso de la pintura o la fotografía, como ha sido el caso de la "censura", "retirada", y "rapto" (esta me encanta!!!) de la obra , se debe interpretar que lo que cada uno ve es real. Si yo veo un pene, es porque el artista lo a colocado, pintado, dibujado, fotografiado, a propósito y para escandalizar mi candorosa sensibilidad. Si veo un niño desnudo, es apología de la pederastia; si veo una correa, es apología de la violencia infantil; si veo una adolescente con líneas dibujadas sobre sus articulaciones, es apología de la violencia, otra vez... ¡¿es una joven descuartizada?!... Estos son sólo algunos ejemplos de lo que mi obra, y cualquier obra que lancéis a la vista del espectador puede dar de sí. Es el artista el que se "muestra" a sí mismo, con sus inquietudes, sus anhelos y su Ego. Pues bien, lo cierto es que todo lo que uno percibe sobre el papel fotográfico o sobre el lienzo, o sobre todo aquello que nos rodea, es simplemente maya, ilusorio. Pero sin irnos a términos que utilizamos en yoga, se trata de que nuestra mente, que es una herramienta hiper-utilizada por el ser humano, interpreta la "realidad", en base a la información contenida en la memoria, en la experiencia y en todo lo que en ella hay registrado. Es capaz de crear y elaborar, visiones e interpretaciones de todo lo que circunda en base a conocimientos adquiridos en el pasado. Esto no significa que interprete siempre correctamente, sino que a menudo sobrecarga de sentido todo aquello que percibe. Esto se da sobre todo en nuestra sociedad de consumo, de masas, de la imagen. Todos procedemos igual, indepependientemente de si, por ejemplo cuando los primeros exploradores británicos llegaron a Madagascar, Australia, Nueva Zelanda, algún lugar lleno de fauna desconocida en su continente, y vienan un Lemur o un Perezoso, tal vez pensaron que se trataba de un ser antropomorfo como...vez un hada, duende o troll, pues no serían capaces de asociarlos a la familia de los primates conocidos, pero si tal vez su mitología tradicional pagana unido a sus deseos de encontrar seres maravillosos y mágicos... Hasta que tras la primera impresión,lograban categorizarlos, y etiquetarlos. O por ejemplo los primeros nativos americanos al ver las carabelas españolas de Colón, con sus grandes velámenes, pensarían que eran nubes, raras y que aquellos hombres vestidos de metal y de piel blanca eran dioses...

Me gustaría acabar esto con un chiste que me contaron recientemente a propósito de esto:

Está Jaimito en el cole, y la profesora está dibujando formas geométricas. Va la profesora y le pregunta a Antoñita: Antoñita, ¿qué es esto? Y contesta Antoñita: un triáaaangulo. La profesora dibuja en la pizarra y pregunta: A ver Pepito, ¿qué es esto? Y Pepito responde: Un cuadraaaaado. De nuevo la profesora dibuja en la pizarra y le pregunta a Jaimito: A ver Jaimito, ¿qué es esto? Y Jaimito grita: ¡¡Un coñoooo!! . ¿¿¿¡¡¡Cómo!!!??? responde azorada la profesora. Sí sí, grita Jaimito, ahí hay un coño. La profesora preocupara llama al padre de Jaimito, pidiéndole que se acerque a la escuela para hablar con él. Cuando este llega, la profesora le dice que su hijo Jaimito, cuando ella le muestra un "rombo" dibujado en la pizarra, este dice que es un "coño". Y el padre le contesta: ¡Mujer!, ¡es que le enseña unas cosas!

Quién quiera entender que entienda.

¿Y tú qué ves?:

Test de Rorschach

El juego de los eufemismos. Fotos no punibles y sí ponibles.

2010-10-22T02:24:00.000-07:00

Ya estamos aquí de nuevo, y vamos a seguir jugando, a decir las cosas sin decirlas, a utilizar eufemismos. "Censura", ¡no señores!, pedirme que quite en plena exposición cinco fotografías y un cuadro, delante de todo el mundo, es una "retirada cautelar" como a los vocales les gusta decir. Casi con vergüenza, me ayudaban a llevarlas, para que no se vieran. No solo lo digo yo, sino la gente presente.

Estaban asustados, aterrorizados, ayer algunos vocales ni comieron, ¡vamos!, como yo el día anterior para poder tener la exposición lista..., por que según ellos, "alguien", una señora que ni si quiera era vocal, se "alertó", "pasmó", "escandalizó", "lanzón un grito de alarma": <<¿"Juego a dos manos"?, habéis leido eso, ¿os habéis fijado?... el otro día a un padre le hicieron quitar las fotos de su hijo desnudito en la bañera, que tenía en un blog personal o en un perfil de facebook...>>

Y claro, ante tales horrorosas exclamaciones, no pudieron hacer otra cosa, que montar la que montaron. Con lo que hubieran podido descansa dejando las cosas como estaban y dejando vivir.

¿Y todo para qué? para que ayer el "gabinete jurídico", que se tomó una celeridad inaudita (suelen contestar de 8 a 9 días), contestaran de un día para otro: Que la obra no es punible; Es decir, que se puede mostrar. Ah, pero por favor, si la artista no se sintiera demasiado herida por no hacerlo, que no colgara la pintura "Juego a dos manos".

Zona de la sala de exposiciones con las 5 fotografías que han vuelto a exponerse

No señores, no me siento herida por no colgarla, tengo mucha más obras, y lo único que me hiere es no haber podido compartir unos momentos con todos aquellos que cariñoramente deseaban saludarme y a los que no pude atender, pero tengo el resto de la eternidad para compartir con ellos en el espíritu.

Si no cuelgo la pintura es porque tengo mucho trabajo, estoy agotada físicamente, y no tengo tiempo... Pero la semana que viene que estaré más descansada, tal vez me suba a la escalera y la vuelva a colgar. No me importa cambiar el título. Tal vez Juego a dos manos fuera excesivo, tal vez mejor, Juego con una mano o Juegos con Mónica o Mónica en el Desfase o simplemente Mónica.

Piensan que las censuran ("retiran" perdón), pero lo que no saben, o no quieren saber, o saben y hacen no saber, es que que lo único, que censuran (perdón de nuevo, "retiran"), son sus pensamientos "libidinosos" (que bien suena esta palabra, suena muy ¡pervertida! y juguetona), censuran su mente, su mirada, sus emociones... hasta que el gabinete jurídico, les confirme que pueden, ellos y el resto de los mortales, mirar y pensar libidinosamente, pues eso no es punible. ¡Ojo! Si alguien quiere poner una denuncia, puede hacerlo, del mismo modo que en cualquier ámbito de la vida, pero a no ellos, a mi. Ellos ya pueden descansar tranquilos. Menos mal, no quisiera que ninguno de nuestro políticos perdieran horas de sueño.

Por mi parte sólo deseo que disfrutéis de la obra a quienes acudáis a la sala, y por favor, sabed que aunque en vuestras mentes se os despierten ideas o fantasías lujuriosas, imágenes de penes, masturbaciones y variantes sexuales ya sin eufemismos, allí no hay nada de eso, sólo niñas que juegan, ríen, se enfadan, interpretan roles y viven... sin censuras, esta vez sí.

CRÓNICA DE UNA CENSURA ANUNCIADA. Una pintura y cinco fotografías.

2010-10-21T03:30:00.000-07:00

Por fin le llegó la censura mi obra, qué alegría, por fin formo parte de ese sin número de admirados artistas que a lo largo de la historia chocaron con el muro de contención que supone la censura. Artistas de todas las épocas y con obras de todo tipo, Balthus, Graham Ovenden, David Hamilton, Jock Sturges ... Mis obras como las de los citados, sobre la infancia, la adolescencia, la inocencia, la perversión, la belleza, la desnudez o "semidesnudez", o topless, para qué andarnos por las ramas.
Lolita's, 10 años de retratos de inocencia y perversión, es un conjunto de obras compuesto por pintura, dibujos, imagen digital y fotografía... realizada desde hace aproximadamente una década de la serie que titulo "Ninfulidad", siendo también el resultado de mi investigación para la Tesis doctoral qué llevó por título, La imagen de la preadolescente y su representación en el arte. La exposición se encuentra en la estupenda sala de exposiciones, no siempre valorada, de la Junta Municipal de Ciutat Vella, sitio en C/ Micalet 1, Valencia, a los pies de la torre-campanario del querido Miguelete.

Pero todo empezó mucho antes, y como crónica para llegar a este punto deberíamos ir hasta una época que no me tocó vivir ya que ni siquiera habían nacido ni mis padres, ni mis abuelos. Principios del siglo XX, a los pies del Miguelete, de nuevo, junto al patio donde ayer se censuraron las obras, yace el cuerpo de un hombre que "se ha tirado de lo alto del campanario". Se trata de mi bisabuelo paterno, Joaquín Domingo Marco Carceller. La familia sabía que no era un suicidio, sino que había sido empujado por sus socios. Todo eso ya da igual, casi un siglo hace de aquello y muchos suicidios y censuras han ocurrido desde entonces.

Seguimos a los pies del Miguelete, en esta misma sala de exposiciones, expuse por primera vez un cuadro junto al resto de mis compañeros de Bellas Artes en una colectiva. Relectura de Norman Rockwell, era la obra, las niñas, como icono ya era un tema que me apasionaba.
Pasaron los años y durante mi etapa en Southampton (Reino Unido), comenzé a interesarme por loas artistas contemporáneos y también del siglo XIX, en concreto los prerrafaelistas que utilizaban la imagen infantil como un medio para "contar" historias, hacer que el espectador reflexione sobre la vida, la existencia... en el fondo las obras son sólo un espejo en que vemos lo que llevamos dentro, cada uno, artista y espectador. Son un espejo de nuestro mundo interior.
Empecé con la Serie "ninfulidad" siendo todavía alumna de Bellas Artes, siendo mi primera exposición individual (1999) en la sala Antonio Machado del Ayuntamiento de Leganés, Madrid. En esta exposición ya se mostró la pintura que a fecha de ayer tarde fue cuestionada, y censurada por parte de los vocales de la Junta Municipal de Ciutat Vella y retirada voluntariamente por mi, hasta nueva orden.
Pasaron los años y nuevas obras pictóricas y fotográficas fueron realizadas y mostradas en exposiciones como Perversa inocencia (2000) sala de exposiciones del Ayuntamiento de Moncada.
El primer indicio de censura llegó en el año 2001, con la exposición Intervalos de inocencia, sala de exposiciones del Palau de la Música, exposición comisariada por Vicente Colom. El primer muro, o choque frontal con lo que podríamos llamarle censura, fue con el título. Quería ponerle algo de Inocentes Lolitas, o algo así, algo en mi línea. Pero la excusa fue que el título tenía que hacer referencia a la música... bla,bla,bla,... ¿no se cuantas exposiciones desde entonces llevan títulos que tuviesen que ver con la música? No quise dar problemas y con poca experiencia en estas cosas, decidí cambiar el título por el que hace unas líneas arriba se presentó. Más tarde, al revisar las obras por las persona a las que competía esa parte (no V. Colom en esta fase) se "detectó" un ¡¡¡"pene" !!! allí donde no lo había en un cuadro (en realidad era el brazo de una niña y sinceramente no pinté ningún pene ni con propósito ni sin él) y se decidió no exponerlo. Audazmente el diseñador-maquetador del catálogo introdujo la fotografía como fondo y encuadrando una zona en la que el supuesto brazo-pene no se viera. Por otro lado, la Presidenta del Palau, Mª Irene Beneyto, parece ser (ya que no me enteré muy bien de los motivos pero me los puedo imaginar, ya que también tengo mi faceta de mente perversa), se negaba a escribir una presentación al catálogo como hacía por costumbre en todos los catálogos del resto de artistas. Finalmente, sí hubo presentación, pero ella no acudió a la inaguración, costumbre que sí que tenía en realizar en cada exposición. Curiosamente, se expusieron allí (sin objección que se me comunicara) las 5 fotografías que ayer 20 de octubre de 2010, también fueron cuestionadas, censuradas, y retiradas en plena exposición por mi misma mientras mis invitados, amigos y familiares tomaban un vino Semillón de Chiva. Todavía recuerdo una foto que se publicó* de aquella exposición, la del 2001, en la que salían las fotos, hoy censuradas, contempladas por mi hermano y por mi abuela, ¡estupenda! La exposición terminó, y allí no pasó nada.

Censurada por mamá (Mano-pene). Óleo/tabla.

Con los años llegaron otras exposiciones individuales y colectivas tanto en salas municipales como galerías privadas, entre ellas, Galería Edgar Neville de Alfafar, Galería Ferran Cano en Barcelona y Palma de Mallorca, Sala Capella Pallarés de Bancaja en Sagunto, Sala de Exposiciones del Centro Cultural de Mislata, Valencia, Museo de la Ciudad del Ayto. de Valencia, Feria de ARCO en Madrid...

Sólo había tenido un breve indicio antes de la exposición en el Palau. Un pequeño reproche-censura por parte de la madre de una de las niñas que me solicitó que no mostrara a su hija con el torso desnudo, al menos hasta que ella fuera mayor y me diera su permiso. El padre de la niña estaba sin embargo encantado con las fotos. No he expuesto jamás ninguna fotografía de esa niña con el torso descubierto y siempre que aparece, lo hace con la parte del biquini puesto. Curiosamente el cuadro con el brazo-pene del Palau, aparecía la niña con el biquini, mientras el resto aparecían con el torso descubierto. El cuadro se llamó Censurada por mamá. Tal vez me quedé corta.

Pasan los años, más años y leo mi tesis. Empieza a partir de entonces un vuelco en mi vida hacia el yoga, la meditación y el reiki, dejando un poco de lado la vida artística. Mientras tanto fallece mi madre, Ángeles Marco, Catedrática de Escultura y Medalla de Bellas Artes de San Carlos de Valencia.

Como tenía mucha obra por vender y solo había expuesto individualmente una vez en Valencia capital, decidí volver a mostrar la obra de todos estos años. De nuevo a los pies del Micalet donde he expuesto en varias ocasiones en colectivas como alumna o como comisaria de exposiciones de mis propios alumnos de Bellas Artes, me entusiasmaba volver a montar, a pesar de lo trabajoso que a supuesto (montando hasta de noche ya que la sala no la habían dejado libre con el tiempo suficiente), con 40 obras en total: 12 fotografías, 10 imágenes digitales, 7 dibujos y 11 pinturas.

Agotada, el día de mi inaugración, lo dediqué a explicar, casi justificar a los (¿7 eran?) vocales de la Junta, sin importar su color político, mi visión del asunto y ellos la suya: retirada de ciertas obras por el momento. Me parece extraordinariamente infantil, como si estuviese castigada o regañada, parece el cole... ¡eso no se hace!... si es que la gente se pervierte tan rápidamente... En el pasado no puse pegas por mi falta de experiencia. En el presente no pongo pegas porque mi salud mental y mi tranquilidad valen mucho más que sus miedos e hipocresías. Pero como sigo siendo una yoguini con Ego y todavía no Liberada, no puedo cerrar la boca y utilizo esta ventana al mundo.

A fecha de hoy estoy a la espera de que el gabinete jurídico decida sobre si mis obras (ya expuestas anteriormente en espacios tanto públicos como privados). Ha estas alturas de la vida.

Hay gente que me pregunta que si todavía ocurre esto. Sí amigos, porque mientras la mente siga siendo lo que prima, seguiremos viendo las cosas desde la dualidad, desde la inocencia y la perversión, desde lo positivo y negativo, desde lo bueno y lo malo....todavía prima lo malo, lo perverso, los brazo-penes que todos llevamos incrustados en la cocorota. Ramana Maharasi decía que no había diferencia entre un brazo enfermo (refiriéndose al suyo que querían amputárselo) y el resto del cuerpo ya que el cuerpo mismo es enfermedad. Pues eso mismo es la mente... todavía enfermedad y dualidad.
Hay cosas que se vienen anunciando y esta es una de ellas.

*A.A.V.V. María Silvestre. Diario de Valencia. nº 385. Jueves, 18 de Octubre.

La exposición seguirá sin fotos censuradas por el momento hasta el 31 de octubre de 2010.
C/ Micalet 1. De lunes a sábado de 18 a 21h. y domingos de 11.30 a 13.30h.

Obra retirada "provisionalmente" de la exposición Lolita's. 10 años de retraros de inocencia y perversión.

Yoli. Fotografía.

Al Oeste del Edén. Fotografía

Vaya par. Fotografía

Plastic Lolita. Fotografía

Biquini a rayas. Fotografía.

Juego a dos manos. Óleo/tabla

LOLITAS's.

2010-10-13T09:50:00.000-07:00

Del 20 al 31 de octubre de 2010

Lolita's. 10 años de retratos de inocencia y perversión

Pintura, dibujo y fotografía

Junta Municipal de Ciutat Vella. C/ Micalet 1. Valencia

Inauguración: Miércoles 20 de octubre a las 19 h.

Horario de exposición: De lunes a sábados de 18 a 21 h. Domingos de 11.30 a 13.30 h.

poster versión 1

poster versión 2

poster versión 3

Los posters estarán a la venta en la sala de exposiciones Si deseas más información o para adquirir alguna obra, no dudes en ponerte en contacto.

Entrevista

2010-09-05T02:45:00.000-07:00

Entrevista a Atmananda Devi (;-P) en la web de Valencia Consciente:
http://www.conscientemente.eu

Naad Yoga

2010-07-14T02:03:00.000-07:00

Cuánto tiempo!!! cuantas cosas, aunque ahora sólo me viene lo Campeona Mundial que es nuestra selección española de futbol... qué mundial, qué gran noche la del domingo 11 de julio, jejejej.
En fin.... pero a lo que iba, que nada tiene que ver. En septiembre (si Dios quiere, por ahora ahora parece que si) comenzaré la formación de la Raj Academy de Londres de Nád Yoga Teacher Training, a nivel internacional pero que tiene también sus cursos en España. Naad, significa "la esencia del sonido", así pues Naad yoga, es el yoga del sonido y también se lo conoce como Mantra yoga. Como todo YOGA, busca la unión entre cuerpo y espíritu, mente y Ser, alma individual Y Dios, NO DUAL. Es el estudio de cómo los sonidos afectan la conciencia humana. La ciencia ya ha demostrado que a nivel subatómico somos energía, ondas vibratorias, y la vibración es sonido, por lo que la música y el sonido articulado alcanzan lógicamente a tranformar nuestra mente, nuestro cuerpo, nuestro ser como manifestación de esa vibración subatómica, logrando sanar y Unir.
Sólo un adelanto de lo que consiste el Nád yoga... con el Prof. Surinder Sing (mi futuro profesor):

Sat nam Sri Wahe guru

El Padrenuestro en tiempos de Jesús

2010-04-13T04:39:00.000-07:00

Hola compañer@s en el camino, llevo tiempo sin escribir, no por falta de ideas o temas, sino de tiempo... ¡vaya! tenemos toda la eternidad y sin embargo para escribir poco, jejej, espero poder sacar algunas reflexiones que tengo en mente, en base en parte a la propia experiencia de estos últimos años y meses.

Por el momento y ahora que recién hemos salido de Pascuas, os paso el Padrenuestro como lo enseñara y rezara el propio Jesucristo, en Arameo antiguo, de la familia de las lenguas cananeas como el hebreo. Era la lengua que hablaba el pueblo semita en la zona de mesopotamia (tiene una historia de más de 3000 años) en la época de Jesús de Nazaret. También se hablaban otras lenguas como el latín, el griego o el árabe.

ABUNA DI BISHEMAYA
Padre nuestro que estás en el cielo
ITQADDASH SHEMAK
santificado sea tu nombre
TETE MALKUTAK
venga a nosotros tu reino
TIT'ABED RE'UTAK
hágase tu voluntad
KEDI BI SHEMAYA KAN BA AR'A
en la tierra como en el cielo
LAJMANA HAB LANA SEKOM YOM BEYOMAD
anos hoy nuestro pan de cada día
U SHEBOK LANA JOBEINA
perdona nuestras ofensas
KEDI AF ANAJNA SHEBAKNA LEJEIBINA
como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden
WEAL TA'ALNA LENISION
no nos dejes caer en la tentación
ELA PESHINA MIN BISHA
y líbranos del mal.

Para escucharlo: http://www.sanacionysalud.com/uploads/padre_nuestro_en_arameo_8220.mp3

Las consonantes “sh” se pronuncian como la “sh” en inglés.
Es como nuestra “che” pero sin la asonancia de la “t”.
Aparece también el signo ‘. Este quiere evitar que usted pronuncie como una las dos letras sino haga una mínima pausa al pronunciar.
La “j” se pronuncia como nuestra jota de manera gutural.
La “w” quiere evitar que usted pronuncie “b”

Feliz encuentro con vuestro Ser divino. SAT NAM

Nacimiento

2009-12-19T11:03:00.000-08:00

Tras mi primera iniciación de reiki, este último mes ha sido caótico. Todo se volvió patas arriba, en extremo, alterando todo los órdenes, de arriba a bajo, de izquierda a derecha de dentro a fuera y de fuera a dentro, alrededor, circularmente, para no dejar nada en su sitio. Y cuando ya toda mi energía desaparecía sólo me quedaba Dios. El Vacío, el silencio, y el Todo.

Feliz Navidad amig@s. ¡Es el Nacimiento, renacimiento del Dios que hay en cada uno de nosotros!

Ahí van unas palabras de Soma, Maestro de Yoga:

AMAR
El Hatha Yoga en pareja es el arte bello del amor sin sexo.
Cuando le tocas a tu pareja, las puertas del cielo se abren.
Cuando te apoyas en ella, aprendes a caer.
Cuando le sostienes, desarrollas la capacidad de proteger.
Cuando te sostienen, aprendes a confiar.
Cuando te ayuda, aprendes a ser humilde.
Cuando le ayudas, anhelas ser uno entre dos.
Cuando le pisas, surge la compasión.
Cuando te pisa tu pareja, aceptas la adversidad.
Cuando la elevas, aprendes a valorar.
Cuando te elevan, valoras la sencillez.
Cuando tu pareja es mejor que tú, aprendes a reconocer.
Cuando es peor que tú, aprendes a ensalzar.
Cuando os miráis, son vuestras almas las que se ven.
Cuando te enlazas a ella es para que te ayude a ser libre con más fuerza.
Cuando te estira, es para que no te arrugues ante el temor.
Cuando estiras a tu pareja, es para que conozcas los límites de la belleza.
Cuando lográis algo difícil, es para que comprobéis que nada es imposible.
Cuando os agarráis de las manos, es para prometeros fidelidad eterna.
Cuando no puedes con ella, es para que sepas que otros no han podido contigo.
Cuando tu pareja no puede contigo es para que aprendas a ceder.
Cuando te arriesgas con ella, aparece la amistad verdadera.

SILENCIAR
Estás tocando una estrella del Cielo cuando tocas un cuerpo humano.
Cuando dos o más estemos reunidos en nombre del Atmán, Él estará entre nosotros.
En la práctica del Hatha Yoga en pareja puedes integrar si lo estimas oportuno el gesto del silencio que se expresa de varias formas:
Si tienes ganas de parlotear, silénciate.
Si te apetece finalizar, silénciate.
Si tu anhelo es practicar con otra persona, silénciate.
Tanto si te gusta como si no te gusta lo que estás haciendo, silénciate.
Si estás cansado, silénciate.
Si no llegas a donde llega tu compañero, silénciate.
Si tienes otras cosas mejores que hacer, silénciate.
Si tienes ganas de gritar o enfadarte con tu compañero, respira y silénciate.
Si te surgen ganas de abrazarlo, sonríe y silénciate.
Si te lesionas, detén la práctica y silénciate.
Si no sabes cómo aplicar una práctica, la intuición y el silencio te lo transmitirán.
Si alguna práctica te da miedo, el silencio te aportará valor.
Si crees que no lo haces bien, visualiza la perfección en silencio.
Si no sabes cómo entrar en silencio, silénciate.
Es entonces cuando tu cuerpo y tu alma serán "uno" y expresarán la maravilla.
Y como he comprendido que para explicar el silencio lo mejor que puedo hacer es callarme...

Ni bueno ni malo. És

2009-10-20T10:04:00.000-07:00

Bolo Ram - Wah!

2009-09-25T03:20:00.000-07:00

Bolo Ram, interpretada por Wah!

Krishnamurti y la vacuidad

2009-09-02T07:50:00.000-07:00

Por fin he terminado un libro que escribió Michael Krohnen, el que fuera durante las últimas décadas cocinero de Krishnamurti, en Ojai (California). Se titula Crónicas desde la cocina: 1001 comidas con Krishnamurti. Realmente, me ha dejado un buen sabor de boca, y no, no es un libro de cocina, aunque aparecen citadas al comienzo de cada capitulo unos menús a propósito de los cuales Krohnen, cuenta anécdotas de la convivencia con uno de los maestros espirituales más controvertidos del siglo XX.

Krishnaji, como le llamaban sus cercanos, es presentado como una persona cercana, sencilla, llena de humor e irónica (pero siempre con respeto).

Para los que nos gusta leer sus escritos y pláticas, y cotillear un poquito en la autobiografía de los grandes Seres, este libro ofrece numerosos detalles desde el más profundo cariño, hasta las últimas horas de su vida. Había leído hace una década una biografía de K., Los años de plenitud escrita por Mary Lutyens cuando éste todavía no había fallecido. Mi madre, que lo había escuchado en Saanen (Suiza) en 1974, me regaló mi primer libro sobre K. cuando yo tenía 18 años, Usted es el mundo.

Muchos pensarán que las biografías en estos casos es como la prensa rosa de la espiritualidad, y tal vez es posible, pero se nos cuentan tantas cosas de Seres iluminados y místicos de hace tantos siglos, que resulta dificil a menudo creer que gente así existió. En seres como Krishnamurti o Paramahansa Yogananda, por ejemplo, los datos son mucho más frescos, más recientes. Son personas que vivieron "casi" en el mundo actual que vivimos, mucho más K., que murió en 1986.

En estas memorias de Michael Krohnen, Krishnamurti es próximo, pero sentía al leerlo que siempre había un aura de misterio en él. Esta mañana tras terminarlo, he repasado algunos fragmentos de Los años de plenitud y he entendido que ese misterio, no es tal, todo lo contrario. Es la más absoluta vacuidad. De niño incluso era como si tuviera un "retraso" ... es el vacío de su Ser y de su mente fundiendose siempre con la Eternidad. Nada más simple. Esa vacuidad, casi ateista que caracteriza también el budismo zen. Vacuidad y sencillez. A veces buscamos demasiado, esperamos demasiado, queremos demasiado e idealizamos demasiado el fenómeno de la iluminación y la realización de la Conciencia Crística en nosotros... Todo es más sencillo, si, si... Está aquí mismo.

Contó Krishnaji en una ocasión un cuento que decía: Había una Maestro espiritual, que todas las mañanas realizaba una charla a sus discípulos. Como todas las mañanas, se sentó frente a ellos dispuesto a hablar, cuando de repente, se posó sobre el alfeizar de la ventana un pajarillo que comenzó a cantar. El maestro se quedó en silencio, mientras sonaba el canto. Pasados unos minutos el pajarillo paró y salió volando. Entonces el maestro abrió la boca y dijo: el sermón a terminado.

Las grandes verdades necesitan pocas palabras, ninguna.

SAT NAM

¡Alice!, una vez más.

2009-07-05T10:33:00.000-07:00

En el 2010 se estrenará la nueva versión de Alicia en el País de las Maravillas por Tim Burton.

Es un autor, que salvo contadas excepciones (Charlie y la Fábrica de Chocolate (2005)... ¡cómo me fastidia que canten los Oompa Loompa esos!, me sigue gustando más Willy Wonca y la fábrica de Chocolate (Dir: Mel Stuart, 1971) me entusiasma su estética, creación y tratamiento de los personajes más grotescos y fantásticos.

Sin duda, Alice in Wonderland de Lewis Carroll estaba pendiente en su producción. Han sido tantas las versiones cinematográficas de las aventuras subterráneas de Alicia, que Tim Burton dificilmente podrá aportar algo nuevo a la historia y a los personajes. Sobre todo, me atrevo a aventurar, que tan sólo va a hacer un despliegue visual según su particular estilo (que insisto me encanta) y poco más.

Por supuesto que tengo unas ganas enormes de ver esta producción, sin embargo, siento ya de antemano, mi decepción respecto al personaje de Alicia.

He estudiado durante tantos años el icono de la preadolescente, tanto a través de mi obra artística como a través de mi tesis doctoral (La imagen de la preadolescente y su representación en el arte, UPV, Valencia, 2007), que he podido comprobar las múltiples visiones que se han hecho de la misma, a menudo carentes de interés, simplificadas y sosas.

Como muchos otros directores y directores de castings, han recurrido a un perfil de actriz que no se atreve a ser una verdadera Alicia. Físicamente, en esta versión de Burton, se ha buscado una actriz físicamente parecida a la "Alice" de las ilustraciones de John Tenniel y Arthur Rackman. La edad de la actriz es superior a la que correspondería. En otras películas, se ha tenido como modelo (físicamente) a la propia Alice Liddel, la estimada amiguita de Lewis Carroll (Charles Lutwidge Dodgson), a la que fotografiaría en incontables ocasiones, y por la que inventó las disparatadas Aventuras Subterraneas de Alicia (1864), que más tarde darían lugar a los famosos libros de Alicia.
Sin embargo, pocas versiones consiguen investigar y desarrollar la personalidad de Alice. Alice es tan compleja como las propias aventuras que le suceden. Es inteligente, chistosa, ingenua en ocasiones y curiosa hasta la saciedad. Pero a menudo se nos olvida quién fue su creador... el no menos curioso Lewis Carroll, pseudónimo del reverendo Charles Lutwidge Dodgson, profesor de matemáticas en el Christ Church Collage de la Oxford University, escritor, fotógrafo, inventor de artilugios y multiples cosas más; un neurótico, un nostálgico, un "Peter Pan", un "Michael Jackson". Un victoriano que fotografiaba niñas y las invitaba a tomar el té, y que a su vez escribía tratados de lógica.

Por el momento señalaría tres versiones cinematográficas (aunque alguna otra también tiene su interés):
-Infantil, musical y siempre divertida, la versión producida por Disney, Alicia en el País de las Maravillas (Dir: Clyde Geronimi, Wilfred Jackson, 1951).

- Dreamchild (Dir: Gavin Millar, 1985) aunque no es exactamente una versión del libro de Alicia, indaga en la compleja relación entre Lewis Carroll y Alice Liddell y nos regala una selección de personajes fantásticos creados por Frank Oz.

- Y por último Alice (Neco z Alenky; 1988), la magnífica versión de animación del director Jan Svankmajer, con una Alice de corta edad que se desenvuelve a través de una visión dantesca y sombría del País de las Maravillas. ¡No hay que perdérsela, es una joya!

Esperemos que Tim Burton, pueda darle una nueva y sorprendente vuelta de tuerca más a esta heroína. Hasta su estreno, bien merece ser de nuevo releida. Tarea para este verano o mejor aún, para el otoño.

Para ser prudente

2009-05-20T09:29:00.000-07:00

Para ser prudente,

para no decir nada más de la cuenta,

para no hablar sin motivo,

para creer que todo puede ser, y ser también nada.

Para dejar que todo fluya y el pensar se diluya y se torne sentimiento,

y abandono y confianza donde un día se hizo desesperación y desdicha,

sin recuperar, quede en el olvido y nazca el nuevo ser

con pureza pero conocimiento superior.

Muchas vidas, mucho Dios en mi,

que no me abandone y se haga presente, eterno,

lleno por completo y absoluto.

Rebentando, saliéndose por mis poros y alcanzando al resto.

Es así de sencillo, llenar el Vacío.

Un Vacío dispuesto, entregado,

ójala sin deshechos o cadáveres de un pasado que no existe más que en el recuerdo,

que no existe, que es fruto del Ego,

y de los malos hábitos,

y de la genética maldita que reverbera por los siglos en nuestra carne y nuestra sangre,

la genética de la mente... enfermiza y pensante,

sin corazón sintiente, sólo latiente.

Ser en la vida romero

2009-04-19T03:43:00.000-07:00

ROMERO SÓLO… de León Felipe

Ser en la vida romero,
romero sólo que cruza siempre por caminos nuevos.
Ser en la vida romero,
sin más oficio, sin otro nombre y sin pueblo.
Ser en la vida romero, romero..., sólo romero.
Que no hagan callo las cosas ni en el alma ni en el cuerpo,
pasar por todo una vez, una vez sólo y ligero,
ligero, siempre ligero.
Que no se acostumbre el pie a pisar el mismo suelo,
ni el tablado de la farsa,
ni la losa de los templos para que nunca recemos como el sacristán los rezos,
ni como el cómico viejo digamos los versos.
La mano ociosa es quien tiene más fino el tacto en los dedos,
decía el príncipe Hamlet,
viendo cómo cavaba una fosa y cantaba al mismo tiempo un sepulturero.
No sabiendo los oficios los haremos con respeto.
Para enterrar a los muertos como debemos cualquiera sirve,
cualquiera... menos un sepulturero.
Un día todos sabemos hacer justicia.
Tan bien como el rey hebreo la hizo Sancho el escudero y el villano Pedro Crespo.
Que no hagan callo las cosas ni en el alma ni en el cuerpo.
Pasar por todo una vez, una vez sólo y ligero,
ligero, siempre ligero.
Sensibles a todo viento y bajo todos los cielos,
poetas, nunca cantemos la vida de un mismo pueblo ni la flor de un solo huerto.
Que sean todos los pueblos y todos los huertos nuestros.

"Om" (ॐ) y la "Conciencia del Cristo", según Yogananda

2009-04-07T02:40:00.000-07:00

Paramahansa Yogananda, supo acercarse desde una mente abierta y un espíritu en busca de la verdad, a las diversas formas de espiritualidad, sobre todo como conexión entre Oriente y Occidente. Ahora que estamos en Semana Santa, me parece apropiado citar unas meditaciones metafísicas que realizara Yogananda, explicando acerca de "OM" ॐ y de la "Conciencia del Cristo":

<< Más el Consolador, el Espíritu Santo, a quién el Padre enviará en mi nombre, él os enseñará todas las cosas, y os recordará todo lo que yo os he dicho (San Juan, 14:26). Estas palabras bíblicas se refieren a la triple naturaleza de Dios como Padre, Hijo y Espíritu Santo (Sat, Tat, Om en las Escrituras hindúes).

"Dios Padre es el Absoluto, No Manifestado, que existe más allá de la creación vibratoria, Dios Hijo es la Conciencia del Cristo que existe dentro de la creación vibratoria; esta Conciencia del Cristo es el `unigénito´ o el único reflejo del Infinito No Creado.

"La manifestación externa de la Conciencia del Cristo omnipotente, su `testigo´ (Apocalipsis, 3:14), es Om (Aum), el Verbo o Espíritu Santo: el poder divino e indivisible, el único hacedor, la única fuerza causal y activadora que sustenta la creación entera a través de la vibración, Om, el bienaventurado Consolador, se escucha en la meditación y le revela al devoto la Verdad última, `recordándoles todo´>>.

Autobiografía de un Yogui, Paramahansa Yogananda.

Que éstas Pascuas que apenas acaba de empezar sean una época de conciliación y de conexión con Dios, el Todo Eterno que mora en nosotros.

El Taller de la Memoria

2009-04-03T09:47:00.000-07:00

Hace unos meses, Román de la Calle (dir. del MUVIM) con mucho cariño, escribió un libro recopilatorio sobre la obra de mi madre, que pronto se publicará... pronto, en cuanto realice la tarea de recopilar el material fotográfico que ilustrará el mismo. Me resulta dificil esta tarea. No sólo por el volumen de material existente de 40 años, sino enfrentarme a la visión de toda su obra que es ella. Ella está presente en todas las piezas. Yo misma he vivido la creación de sus obras, al bajar la escalerita de caracol que conducían al taller, sentada sobre los bloques de caucho en el taller, cortando alambres y planchitas de hierro con la cizalla, el olor a soldadura, las maquetas..., el antiguo taller, donde tengo yo ahora mi taller de pintura... el lugar de la creación y donde tal vez algún día y si Dios lo quiere, trasladaremos el Centro de Yoga.
Ya en 1998 se realizó una estupenda exposición sobre su obra en el IVAM del Carme, comisariada por Román. Se llamó el Taller de la Memoria.
Sin ser una casualidad, la última exposición individual de mi madre en Segovia en el 2005, se llamó el Último Instante.

Ángeles Marco en su taller a mediados de los 70a, cuando yo nací.

Hoy, me hallo yo con su último instante todavía cercano, haciendo un recorrido por la memoria de ese taller en el que vivimos y crecimos juntas.

Dansa de la Primavera

2009-02-28T13:42:00.000-08:00

Tengo ganas de que llegue ya la primavera ... con lluvia o sin lluvia, pero primavera en sí...

Canción de Primavera, Maximilian Lenz, 1913

Dansa de la primavera (o La dansa de la primavera)
(Maria del Mar Bonet - Gregorio Paniagua)
Febrer m'ha duït la carta tan precisa: vol que els lilàs s'obrin pels ditsi, en el cor, m'hi creixi una palmera. Què exigent que ve la primavera! Què exigent que ve la primavera, i el meu cor tan malaltís,tenc por que es cremi dins de la foguera,no puc desfer-me del seu encís. No puc desfer-me del seu encís, obrir les branques i ballar amb ella, pentinar-me al seu vent la cabellera, cantar les llunes de les seves nits. Cantar les llunes de les seves nits, cantar vermells de la tardor, cantar el silenci de la nova neu,cantar, si torna, el dolorós amor. Cantar, si torna, el dolorós amori néixer un poc més en l'intent, i créixer un poc més cada entretempsi volar amb el vent i les noves llavors. Volar amb el vent i les noves llavors;qui sap on el vent em portarà, a dins el cor d'una terra antiga, o creixeré al fons de la mar. Febrer m'ha duït la carta tan precisa: vol que els lilàs s'obrin pels ditsi, en el cor, m'hi creixi una palmera. Què exigent que ve la primavera!

Sadhana. Conferencia de Yogui Bhajan

2009-02-26T02:16:00.000-08:00

Yogui Bhajan conferenciando (en inglés) sobre la práctica de la Sadhana, sobre la necesidad de la meditación diaria:

21 diciembre 1993

Para comérselos

2009-02-23T09:49:00.000-08:00

Con el permiso de Daniela Kodaira, os incluyoel enlace al siguiente blog:

SoupÇon de Cannelle : http://soupcondecannelle.blogspot.com/

Una delicia de zapatitos y cosas para bebés, para comérselos.

Es el blog de una arquitecta brasileña que diseña estas ricuras... Están a la venta y los envía a cualquier parte del globo.

Mi linaje Reiki

2009-01-27T01:59:00.000-08:00

Gracias a todos los maestros que me precedieron, me siento muy honrada.

Maestría Reiki en el Cabo de Gata

2009-01-11T12:03:00.000-08:00

Ayer tarde-noche, con la luna llena brillando sobre el espectacular enclave del Cabo de Gata, en San José, Almería, recibí de las manos de mi querida maestra Amrita Devi (Geni García), la maestría Reiki.

Gracias al cielo por colocarla en mi camino. Sólo deseo poder servir y transmitir como mínimo con la misma entrega, humildad y cariño que ella.
Gracias maestra de maestros, amiga y compañera en el camino.
Gracias al resto de iniciados a la maestría, Chandrita Devi (Rita), Amitaba Raja (Paco), Chidambar Raja (David) y Juani, por compartir conmigo el linaje.
Que seamos siempre fuente de luz, sanación, sabiduría y compasión.

¡Un fuerte abrazo maestros!

Próxima muestra de mis Dibujos, Serie Ninfulidad.

2009-01-09T03:17:00.000-08:00

Hola amig@s, de manera casual a surgido una pequeña muestra-exposición de mis dibujos en técnica mixta de la Serie Ninfulidad. Estáis tod@s invitad@s.

La inauguración que incluirá un tapeo será el próximo martes 13 de enero de 2009 de 20 a 21 h. aprox.

Título: "Dibujos de MARÍA SILVESTRE. Serie Ninfulidad"
Lugar: Restaurante La Cucina di Riccardo,

C/ Pintor Domingo 40-b (junto a las Torres de Quart.)

Telf.: 963910543-667932978

Esto es sólo un adelanto de lo que allí estará expuesto las próximas semanas:

Si quieres sabes más sobre mi obra: http://yogartevida.blogspot.com/2008/03/mi-pintura.html

Reiki ante la muerte

2008-12-31T03:41:00.000-08:00

El reiki ante la muerte lo experimento como un lenguaje que los "todavía sanos y vivientes" podemos utilizar adecuadamente con los moribundos. El lenguaje sutil que mejor entienden éstos, ya que a medida que su estado se va haciendo más terminal, se van desapegando del cuerpo y van haciendo más consciente, precisamente ese "estado del ser" energético que en poco tiempo se habrá desencarnado para gozar de su ser pleno de energía y consciencia y amor incodicional. Así fue el proceso de mi madre y con mi madre. Pocos días antes de ser ingresada (y una semana y media antes de fallecer) volvió a tener la experiencia de salirse del cuerpo (tal y como mi maestra Amrita nos recordaba cuando la inició en el primer nivel reiki) y experimentó con mayor intensidad la dicha de ese estado de desapego al plano físico, se sentía ligada apenas por un hilito al plano material. Lógicamente no significa que si tienes experiencias de este tipo seas necesariamente un paciente terminal, pero los moribundos lo experimentan más a menudo que los sanos y más conscientes.
En los días previos a su muerte, ella estaba entubada y sedada y el reiki era el medio de transmitirnos, de comunicarnos, de sanarnos, de acompañarnos mútuamente, ella en su proceso hasta que su cuerpo físico cesara finalmente y nosotros para desligarnos de ella, de su presencia física, de su presencia como madre, como ser individual. Nosotros al estar todavía atrapados en nuestro vehículo de carne, nos resulta muy dificil, tomar consciencia de el estado energético, pero el reiki es una puerta a esa dimensión que actúa en todos los niveles de existencia, y que emanan, de lo único que es y existe, que es Dios.
La muerte es extremadamente bella si la contemplamos a través de la experiencia trascendente del Ser que mora en cada uno de nosotros, es un viaje hacia la inmortalidad y el reiki un telegrama que nos llega en cada instante y nos reafirma que esto es así, intemporal (sin espacio/tiempo), liberador y eterno.

Sobre estos temas, el cómo acompañar a los moribundos, etc... aconsejo la obra de KÜBLER-ROSS, Elisabeth. La muerte un amanecer y sus libros sobre las "experiencias cercanas a la muerte".

El reto de vivir conscientes

2008-12-30T03:17:00.000-08:00

Ayer mismo hablaba con mi amiga Altea de cómo han cambiado las cosas... Sobre cómo habíamos crecido y las responsabilidades que ello implicaban. El cómo nuestras decisiones eran ahora cruciales, de peso... antes (como ella dijo), "mi mayor decisión era: ¿me tomo otra cerveza, o no?". Por un lado es cierto, nuestras decisiones son "aparentemente más adultas", pero creo que la diferencia no está en la envergadura o en el grado de responsabilidad que implica decidir, sino el grado de consciencia con el que se realiza. "Consciencia". Todas nuestras acciones, todas, desde el primer momento de hálito de vida, nos han guiado has el momento presente, pero no siempre las hemos realizado conscientes, por que eramos bebés, porque eramos niños, por que eramos adolescentes... a veces ni siquiera de adultos. Decidir es uno de los grandes retos de la vida... pero también el no decidir es una decisión. Llegados a éste aquí y ahora, nos podemos preguntar si esas decisiones sobre nuestra vida (y la de los demás) son una lucha continua y dolorosa o son un fluir y un reto hermoso que conquistar desde el pilar de la intuición, la sabiduría y la salud interior. Todos nos encontramos en el mismo punto de partida cada mañana. El reto es Estar Presentes, Vivos, Luminosos, llenos de Amor y Gratitud, sólo así entenderemos la vida como algo más que un equivocódromo (como dice mi maestro Tao Prajñananda) y nuestras "decisiones" darán sus frutos como bendiciones del cielo.

¡Feliz año 2009 para tod@s los lector@s del blog, compañer@s, amig@s, conocid@s, desconocid@s, almas gemelas, llenar vuestra vida de bendiciones y prosperidad! ¡Que seáis siempre felices!

SAT NAM

En memoria de mi madre, Ángeles Marco

2008-11-27T12:17:00.000-08:00

Ayer nos dejó para reunirse de nuevo con la Fuente Creativa. Me cuesta expresarme en estos momentos pues apenar puedo balbucear entre sollozos palabras infantiles como "mi mami querida, mi amor, mi vida, mi amiga, guapa!!". Y sin embargo entre estos momentos de extrema añoranza, de comenzar a sentir en mi pecho y en mi estómago su ausencia, no deja de haber en mi, momentos de verdadera felicidad. Es la felicidad de "ser y estar, aquí y ahora".

Mi madre con nuestro perro Junior.

Con el permiso de mi amiga y maestra reiki, Amrita Devi (Geni), me permito citar el dulce recuerdo que hacía de ella cuando la inició en el primer nivel reiki. Gracias Geni:

"Con el permiso de María, quiero compartir con vosotros una experiencia personal que vivimos con ella hace unos años:
Algunos de nosotros tuvimos la suerte de compartir con María Angeles un día de su vida. Especialmente yo recuerdo cuando se inició en Reiki del I nivel en mi primer curso en Valencia. A pesar de que aparentemente parecía tímida y un tanto introvertida, y a pesar también de sus problemas respiratorios desprendía una podersa energía. Recuerdo claramente el momento en que todos al mismo tiempo le aplicamos reiki sobre la camilla al final de la jornada, y de pronto un torrente de lágrimas empezaron a brotar de sus ojos al tiempo que su pecho se alzaba conteniendo la emoción de la experiencia. Casi no podía ni hablar de la emoción que tenía cuando al terminar por fin pudo decir haber tenido la experiencia más maravillosa de su vida, pues había sentido de pronto como si todo el AMOR existente en el mundo entero entrara en su cuerpo y envolviera su alma, como si todo el universo la abrazara... y lloraba de alegría y de agradecimiento ante tal regalo del cielo, y un tanto triste porque recuerdo que me dijiste María Angeles... "si morirse es esto... yo quiero ir allí", y entre sonrisas, abrazos y lágrimas te dijimos... amiga, tranquila que ir irás... pero tendrás que esperar tu momento.
Estamos seguros hermana M. Angeles que todo el AMOR existente en el Universo te envuelve y tu alma está en paz"

Esa es mi fe, mi esperanza y mi alegría.

Te quiero Mami

El pobre de Asís y su Bhakti Yoga

2008-10-30T12:42:00.000-07:00

Cuando tenía 18 años, operaron a mi abuela de una rodilla. Estuvo una semana, puede que más, ingresada en el hospital recuperándose de la intervención, por que además de mayor era/es diabética. Compartía la habitación con una monjita, la hermana Clara, que había sido operada de la cadera. Junto a ella siempre había otra monja que le hacía compañía. Yo por aquel entonces no sabía mucho de las diferencias entre unas monjas y otras, órdenes, etc... La monjita alegremente me contó en una de esas ocasiones mientras estuve allí, que ella se llamaba Clara por el nombre de Santa Clara de Asís la fundadora y madre espiritual de su orden recibiendo el nombre de Hermanas Clarisas o 2º orden Franciscana, ya que era la orden femenina de la ya anterior orden de frailes que creara San Francisco de Asís. Yo por aquel entonces no tenía ni idea de quién era Santa Clara, pero sí sabía algo de San Francisco. Había tenido hacía años un cuento ilustrado para niños que contaba la historia de Francisco y el Lobo de Gubbio, y sabía que era conocido por amar profundamente a los animales y a la naturaleza. La hermana Clara, me contó lo joven que era Santa Clara (aproximadamente la mi misma edad que yo en ese momento) cuando decidió escapar de la casa de su padre para unirse a Francisco y el resto de frailes para vivir una vida de pobreza, humildad, sencillez y alegría por amor a Dios y a ejemplo de Jesucristo.

Me impresionó enormemente la fortaleza de aquella mujer y aquel hombre medievales que dejaron atrás las vanidades de su siglo (como suele decirse en sus textos). Desde entonces mi admiración por ellos a ido creciendo. Clara deseaba seguir los pasos de Francisco; caminar, peregrinar, predicar, atender a los leprosos como hacía los frailes pero supongo que en aquella época se vió obligada a aceptar vivir la vida de pobreza en clausura.

Francismo, dejó un legado espiritual que va más allá de la fe cristiana. El llegó a conocer a Dios a través de la Creación. Cuántas veces citaba fragmentos de los evangelios en los que Jesús enseñaba hablando de las aves y de las flores como modelo de sencillez y confianza en la providencia:

Miren los pájaros del cielo: ellos no siembran ni cosechan, ni acumulan en graneros, y sin embargo, el Padre que está en el cielo los alimenta. ¿No valen ustedes acaso más que ellos? (...) ¿Y por qué se inquietan por el vestido? Miren los lirios del campo, cómo van creciendo sin fatigarse ni tejer. (...) Yo les aseguro que ni Salomón, en el esplendor de su gloria, se vistió como uno de ellos. Si Dios viste así la hierba de los campos, que hoy existe y mañana será echada al fuego, ¡cuánto más hará por ustedes, hombres de poca fe! (Mateo 6. 26-30)

De Francisco decían que predicaba a las aves y estas se posaban junto a él para escucharle y cantar alabanzas a Dios.

Siempre que paseo a mis perros, aprovecho esos instantes para realizar meditación andando. Observando dónde se apoyan mis pies, con la atención en la respiración... Y aunque a menudo y al igual que durante la meditación de la mañana sobre el cogín a los pies de mi cama, vienen cientos de pensamientos en tropel. Pero cuando realizo la meditación andando, tengo a mi alrededor los árboles, el cesped, el agua de la fuente, el suelo arenoso o mojado, la luz del atardecer o la noche, la brisa... No es lo que se dice estar "en plena naturaleza", pero por alguna razón cuando prestas atención a la existencia de aunque sea un "triste" árbol en medio de la ciudad, es como si se reconociera en él la esencia vital que nos une a todos y a todo con el Todo. Reencontrarte con tu naturaleza más primigenia.

Es durante esos paseos contemplativos que puedo compartir el bhakti yoga, la devoción de San Francisco. Me viene siempre a la mente su Cántico de la Criaturas. ¡Criaturas!, que hermosa palabra. Son los que son alimentados, criados, cuidados por su criador, por Dios. Criaturas son los bebés, las crías de cualquier especie animal. El Cántico, es una alabanza a Dios a través de la naturaleza, a través de su sencillez, humildad, alegría e inocencia, como la de los bebés, recién llegados a la vida fuera del vientre materno y al mundo.

CÁNTICO DE LAS CRIATURAS*

Altísimo y omnipotente buen Señor,

tuyas son las alabanzas,

la gloria y el honor y toda bendición.

A ti solo, Altísimo, te convienen

y ningún hombre es digno de nombrarte.

Alabado seas, mi Señor, en todas tus criaturas,

especialmente en el Señor hermano sol,

por quien nos das el día y nos iluminas.

Y es bello y radiante con gran esplendor,

de ti, Altísimo, lleva significación.

Alabado seas, mi Señor,

por la hermana luna y las estrellas,

en el cielo las formaste claras y preciosas y bellas.

Alabado seas, mi Señor, por el hermano viento

y por el aire y la nube y el cielo sereno y todo tiempo,

por todos ellos a tus criaturas das sustento.

Alabado seas, mi Señor, por el hermano fuego,

por el cual iluminas la noche,

y es bello y alegre y vigoroso y fuerte.

Alabado seas, mi Señor,

por la hermana nuestra madre tierra,

la cual nos sostiene y gobierna

y produce diversos frutos con coloridas flores y hierbas.

Alabado seas, mi Señor,

por aquellos que perdonan por tu amor,

y sufren enfermedad y tribulación;

bienaventurados los que las sufran en paz,
porque de ti, Altísimo, coronados serán.

Alabado seas, mi Señor,

por nuestra hermana muerte corporal,

de la cual ningún hombre viviente puede escapar.

Ay de aquellos que

mueran en pecado mortal.

Bienaventurados a los que encontrará

en tu santísima voluntad

porque la muerte segunda no les hará mal.

Alaben y bendigan a mi Señor

y denle gracias y sírvanle con gran humildad.

* El Cántico de las Criaturas es conocido también como Alabanzas de las Criaturas e Himno de la Hermana Muerte

SER, más allá del Ego.

2008-10-24T12:41:00.000-07:00

"Yo soy distinto del objeto de deseo, del sujeto que goza y del gozo mismo; Yo soy el Testigo, hecho sólo de inteligencia pura, siempre imperturbable".

Kaivalya Upanishad

Mantras

2008-10-23T11:15:00.000-07:00

Atma Shatakan, también conocido como Nirvana Shatakan ( निर्वाण शतकम), es un poema que fue escrito por Adi Shankaracarya (filósofo hindú del siglo VIII) y resume el concepto de Advaita Vedanta, la No-dualidad.

Mano budhya ahankara chithaa ninaham,
Na cha srothra jihwe na cha graana nethrer,
Na cha vyoma bhoomir na thejo na vayu,
Chidananada Roopa Shivoham, Shivoham.

Yo no soy la mente, ni el intelecto, ni el ego,

ni las reflexiones del yo interno

Yo no soy los cinco sentidos.

Estoy más allá de eso.

Yo no soy el éter, ni la tierra,

ni el fuego ni el viento

Yo soy de hecho,

ese eterno conocimiento y beatitud, Shiva,

el amor y la conciencia pura.

*(Ésta es solo la primera estrofa. El poema completo lo podras encontrar en "documentos yoga").

Recuerdo a Manish Vyas acompañando a Snatam Kaur en el concierto que dió en Valencia el año pasado. Su interpretación de Shivoham me resulta muy inspirador:

Sachara Chara Para Purna Shivoham Shivoham, Nityananda Swarupa Shivoham Shivoham, Sachara Chara Para Purna Shivoham Shivoham, Nityananda Swarupa Shivoham Shivoham, Anandoham Namah, Hiatuu Shivoham Om Namah Shivaya, Sachara Chara Para Purna Shivoham Shivoham, Nityananda Swarupa Shivoham Shivoham, Anandoham

Por otro lado, he querido incluir la versión que hace Deva Premal de "Mool Mantra", la cual me emociona intensamente. Moola Mantra es una llamada a nuestro Yo Superior a la Presencia Divina, Omnipresente y Verdadera y plena de Felicidad :

Om
Sat Chit Ananda Parabrahma
Purushothama Paramatma
Sri Bhagavathi Sameta
Sri Bhagavathe Namaha

Oh Divina fuerza, espiritu de la creacion, Altisima personalidad, Divina presencia, que se manifiesta y vive en todos los seres. Alma suprema que se muestra en la Divina Madre y en el Divino Padre.
Yo me pongo ante ti en profunda reverecia. Dios es la verdad

Dios no juega a los dados

2008-09-23T04:29:00.000-07:00

Cada día, soy más consciente de la certeza que hay en la afirmación de Einstein: "Dios no juega a los dados". No existe lo azaroso, todo tiene unas reglas internas que sólo en algunos casos la ciencia y la razón a través de la mente humana puede descubrir y racionalizar, convertir en teoría, experimentar y demostrar, pero si vamos más allá de la mente limitada, a través de la milenaria herramienta que es la meditación como medio (ni mucho menos el único) de autorrealización, para desarrollar nuestra intuición, conectarnos con nuestro Yo Superior, Dios (y no seamos limitados: D-I-OS, es mucho más que una palabra de cuatro letras, pero cada uno lo llama y expresa desde su propia sensibilidad y experiencia), nos damos cuenta de que el curso de nuestra vida está dominado por una fuerza-conciencia que está más allá de nuestra voluntad, e incluso de nuestras acciones. Cierto es que nuestras acciones tienen una reacción (ley kármica), pero incluso así, hay elementos que se nos escapan... Juzgamos, y opinamos compulsivamente desde nuestra mente limitada los acontecimientos de nuestra vida: "esto es justo, esto injusto", "no debería ser así", etc... en definitiva lo que consideramos bueno o malo, lo que nos gusta y disgusta... Dualizamos las cosas por que es lo más sencillo para mente. De manera que aquello que no concuerda con las leyes o reglas que estipula nuestra razón, entra en lo azaroso. Hacemos de nuestra ignorancia (nuestra limitación como seres materiales) un estandarte de sabiduría. ¿Pero qué sabemos nosotros realmente de lo que es conveniente en nuestras vidas?

¿Cómo podemos comprender el funcionamiento del Universo, y entender la afirmación de Einstein? Swami Sivananda, uno de los grandes yoguis del s. XX decía lo siguiente: "La piedra yace, la planta respira, el animal se mueve, el hombre piensa y el sabio intuye". De nuevo "la intuición" como base para el siguiente escalón del desarrollo humano. Con la intuición no hay preguntas que formular, sólo se obtienen respuestas, certezas. Empiezas a "dejar hacer" al Universo y te sorprendes de "su" inteligencia. Te abandonas y confías. Eso no significa que "no hagas nada", significa que ya no impones tus limitaciones (tu mente) a tu vida, que ya no "interpretas" todo según tus condicionamientos y prisiones interiores, que observas la vida "tal cual es", "tal cual ocurre" e intervienes desde la sabiduría, desde la intuición, esa es la verdadera libertad.

¿Cómo puedes saber que "eso" que te parece mal en tu vida, que te contraría, no es un camino para algo mejor que vendrá después? Aprovecha las dificultades como una enseñanza, no las juzques, no te enfades (se que es difícil, pero intenta actuar desde más allá del Ego), no desperdicies energía innecesariamente; "Consume la misma energía ser radiante, ser divino, ser digno, ser santo, ser saludable y ser feliz, como la consume ser negativo y estar deprimido", decía Yogui Bhajan. Observa el Aquí y Ahora y comprenderás el magnífico puzzle que se construye bajo tus pies.

SAT NAM

Isla _i_

2008-09-04T10:11:00.001-07:00

Estando este agosto en Ibiza, realizamos una excursión de un día a la isla de Formentera. Ya sabía que fue allí donde se rodó Lucía y el sexo... La foto autorretrato con el móvil no fue tomada adrede para que se pareciera al fotograma de la película, pero supongo que estaba en mi subconsciente.

Es lógica la asociación del faro como símbolo fálico en la película. Dado que yo estoy algo más mística que la protagonista de la película, jeje, me imaginaré que tiene un caracter más sagrado, que es el Shiva Lingam de la isla (el falo que representa al Dios Shiva), la semilla, el principio.

A los pies del lingam con mis gafas superfashion ibizencas

Lucía y el Sexo de Julio Medem

Londres, 5. Les Misérables

2008-08-19T08:58:00.000-07:00

Estando en Londres fuí a ver dos musicales. El primero fue Grease. Nada excepcional, tan sólo divertido. Además estaba junto a mi hostel. Nada más.

Por fin, la última noche, antes de volverme vi el musical de Les Misérables de Cameron Mackintosh, basado en la novela homónima de Victor Hugo. Es el musical que más tiempo lleva realizándose ininterrumpidamente desde el día de su estreno hace ya 22 años.

Comencé a leer la novela hace unos años y realmente me parece magistral, y tremendamente espiritual pero todavía estoy intentando terminar los dos volúmenes en letra pequeña que la conforman. Sin embargo he visto la mini-serie con Gérard Depardieu como Jan Valjean y el largometraje con Lean Neeson en el mismo papel y ambas me han encantado.

Respecto al musical, sólo puedo decir que es excepcional, fascinante y conmovedor.

Compré la entrada más barata de 25 libras, pero en el asiento más cercano al escenario en el 1er piso en el extremo izquierdo. Pensaba que tal vez no vería parte del escenario pero la diposición de las butacas del Queen's Theather.

Todavía no había comenzado la función y estaba expectante y emocionada.

No se podían tomar fotografías así que realicé un esbozo de mi situación respecto del escenario. Más tarde encontré en internet unas fotografías de otra función, ya que algunos actores que aparecen en las fotografías no son los actuales. (Así pues las tomo prestadas)

Telón al principio de la función durante la espera. Esta si que la tomé yo.

Esbozo del escenario, orquesta y platea desde mi butaca.

Durante la representación a oscuras, dibujos rápidos de la triste figura de Cossette.

Trabajo en las canteras. Prólogo.

I Dreamed a Dream. Concierto Les Misérables-10th anniversary.

"Lovely Ladies". Putas y Clientes.

El juicio de un inocente."¡Yo soy Jan Valjean!".

Come to me. Concierto Les Misèrables-10th anniversary.

"Master of the House". La taberna de Los Thénardier.

"Little People". El pequeño Gabroche.

" 'Do You Heart The People Sing?". Enjolras, estudiantes y ciudadanos.

Back at the Barricade. Concierto Les Misèrables-10th anniversary.

Caidos en las barricadas.

Son muchos los actores/actrices, cantantes que han pasado por el musical desde su estreno. Personalmente me encantan los que están es este momento en Londres, sobre todo Drew Sarich, que interpreta a Jean Valjean, Earl Carpenter, como su enemigo sempiterno Javert, y Jon Robyns en el papel de Marius, Nancy Sullivan como Eponine. Y el resto del reparto en general es estupendo.

Sin duda, este musical es uno de los espectáculos-arte más hermosos que jamás he visto. No se cuando regresaré a Londres pero volveré a verlo, seguro.

Final

Londres, 4. A Proper Londoner Dress

2008-08-16T09:39:00.000-07:00

Vestir por Londres no es cualquier cosa. Hace falta un talento desmedido para hacer que tu ropa no combine en absoluto una prenda con otra. Mezcla ropa de diferentes temporadas, modas y estaciones del año sin ningún miramiento. No hay que dejarse los accesorios varios, bolsos, sombreros o gorras, calzado y por supuesto algo que parece que se llevaba bastante últimamente, medias hasta los tobillos. Te lo pones todo, y como nadie te mira por tu estravagancia, pues te paseas por toda la ciudad así, "con un par". Ahí van un par de modelitos que me ingenié durante mi estancia para pasar desapercibida, como una proper londoner.

Londres, 3. Adquisiciones y encuentros con mis obras favoritas

2008-08-15T04:48:00.000-07:00

He hecho algunas adquisiciones de libros a muy buen precio, sobre todo si consideramos lo caro que es Londres en general, pero se pueden encontrar verdaderos tesoros a precios increibles.

Compré algunos libro en los museos, y claro éstos a precio de saldo no estaban: AA.VV. Pictoplasma. Characters in Motion 2 + DVD en la Tate Modern Gallery. Hace años compré otro similar en el MACBA de Barcelona, AA.VV. Pictoplasma 2: Contemporary Character Design y la verdad es que me gustó basante. Aún tengo que comprobar los contenidos del DVD. He encontrado algunos ejemplos en el youtube que pongo a continuación:

Pictoplasma. Characters in Motion 1

También me volví a recorrer la National Gallery y la National Portrait Gallery, y claro allí también calleron cosillas respectivamente. No me suelo comprar nunca guías de museos pero esta vez cayó la guía de la National Gallery por que aparecen bastantes obras ilustradas y comentadas, y así las puedo recordar y luego profundizaren mis preferidas. En la segunda, en la Portrait encontré un librito, MARSH, Jan. Insights. The Pre-Raphaelite Circle, y no me pude contener. Dedica un par de paginas con fotografías a cada uno de estos mis artistas victorianos favoritos de la Hermandad Prerrafaelista, que tanto he estudiado sobre ellos durante los años de escritura de la Tesis. No hay mucha obra de ellos en este momento en Londres, supongo que estará de viaje. Tuve la oportunidad de hacer un dibujo frente a uno de mis cuadros favoritos de Paul Delaroche, (no es Prerrafaelista, pero responde al postrromanticismo decadente, victoriano y exquisito del s. XIX), La ejecución de lady Jane Grey (1833).

Paul DELAROCHE. La ejecución de lady Jane Grey (1833).

Esbozo frente a la pintura original. Agosto 2008

Acabában de abrir las puertas y entré corriendo cruzando las todavía salas vacías de visitantes, para colocarme frente a la pintura y realizar un esbozo de las figuras centrales. Fue mi segunda meditación de la mañana, pues como diría Balthus (otro de mis pintores más admirados), "pintar es orar", es una meditación, una acción plenamente contemplativa.

El día antes de mi partida estuve visitando el British Museum (¡por algo los ingleses son conocidos como piratas!) y a la salida (ya que cierran a las 17.00 h.) decidí dar un paseo por las librerías de viejo de Charing Cross Road, y fue allí donde encontré tres fenomenales libros. Uno fue del prerrafaelista Sir Edward Burne-Jones, del que ví bastante obra suya en directo en Southampton, ¡magnífico!. HARRISON, Martin; WATTERS, Bill. Burne-Jones por £10.

En otra librería encontré 2 libros de ilustración de los que tenía conocimiento pero que no se podían encontrar en España, sólo por Internet. £ 6 cada uno, no podía creen el precio.
- BERK, Ari; FROUD, Brian. The Runes of Elfland. Ilustrado por Brian Froud, muy conocido por su ya clásico libro Hadas, junto a Alan Lee.

Hadas, ilustrado por Brian Froud y Alan Lee

- Y éste segundo fue para mi una gran alegría. De mi obsesivamente admirado Lewis CARROLL, Alice Through the Looking-Glass, ilustrado por el estupendo pintor e ilustrador Peter Blake. Blake es conocido por ser uno de los más importantes pintores pop británicos y por haber realizar la portada del disco Sgt. Pepper's Lonely Heart Club Band de los Beatles, sin embargo yo lo conocí por otras vías, a través de su obra como artista de la Hermandad Ruralista (The Brotherhood of Ruralists) junto a otro de mis artistas británicos favoritos Graham Ovenden, que emulaban las formas y el hacer de los artistas prerrafaelistas.

Alice Through the Looking-Glass, ilustrado por PETER BLAKE.

GRAHAM OVENDEN. Peter and Juliette Blake, 1976

Londres, 2. "No te tomes nunca demasiado en serio a ti misma".

2008-08-13T09:02:00.001-07:00

Quiero contar una anécdota que ocurrió el mísmo día que llegamos mi amiga Cristina y yo a Londres. Ella marcharía a los pocos días a Oxford y yo me quedaría en Londres hasta el final del viaje.

Eran las 21:00h. y nos encontrábamos cargadas con las mochilas en el metro (the tube) en la parada de Victoria Station.

Todo es fácil cuando lo conoces, pero cuando estás cansada, cargada y las indicaciones te llevan laberínticamente a través de pasillos bajo tierra, pues no es tan fácil dar con la plataforma correcta. Finalmente damos con ella, dejamos nuestro equipaje en el suelo y descansamos, cuando de repente, aparece ante nosotras un monje budista de rasgos orientales, vistiendo un hábito de color mostaza y no el típico de color azafrán. Iba de un lado para otro con una amplia sonrisa. Inmediatamente pensamos: - ¡Uf, este anda más perdido que nosotras!-. Al pasar frente a nosotras nos miraba sonriente, con gesto de saber que sabíamos que no tenía ni idea de dónde estaba, ni de lo correcto de la plataforma. Parecía no estar muy convencido de si preguntarnos o no a nosotras. En eso, no pudo contener una breve risita sonora*. Pensé: -" No te tome nunca demasiado en serio a ti misma".

Si estás perdido, ríete. Si estás sólo, ríete. Si sientes que una situación te desborda y te sientes perdido, que la atención en el ahora no se produce... ríete, carcajea, porque la risa te devuelve al Ahora, te das cuenta de lo ilusorio, mutable y transitorio que es todo, y del juego que es maya en el que nos movemos.

¿Qué camino debo tomar?

Uno sólo debe tomarse en serio el camino interior hacia el encuentro con el Ser, e incluso así, tampoco deberíamos preocuparnos demasiado. Incluso cuando nos perdemos en el sendero del Dharma y damos vueltas sobre nuestros propios pasos, o tomamos un desvío que nos lleva a un supuesto ningún lado, siempre, siempre, tarde o temprano, ineludiblemente,todos acabaremos en el mismo lugar, pues todos residimos en Dios y de este modo, es sólo un paseo por los múlitples paseos que Dios dispone y propone.

* Curiosamente, mi amiga Cristina se topó a los pocos días de nuevo con nuestro singular amigo en una librería de Oxford. Él se aproximó a ella para consultarle algo sobre un libro. Él le contó que era de Taiwán. Llevaba un tiempo estudiando inglés en Londres, pero apenas lo hablaba. Ella trató de contarle lo mucho que nos gustó su reacción en el metro, sin embargo no parece que entendiera lo que ésta le decía.

Londres, 1. La diferencia está en una misma

2008-08-13T08:31:00.000-07:00

Ya estoy de vuelta de Londres, y debo decir que ha sido uno de los viajes más espléndidos que recuerdo haber realizado. No por haber visitado muchos lugares, ni haber conocido a numerosas personas interesantes, ni siquiera por lo exótico del lugar.

Portobello Road Market. London

Estuve hace ya 10 años cuando viví en Southampton durante unos meses con una beca Erasmus, por lo que Londres me era familiar. No tenía expectativas sobre lo que iba a realizar, simplemente un plan flexible de visitas a mis lugares preferidos y lo que surgiese.

La diferencia entre éste y el resto de los viajes que he hecho en mi vida, no radica en lo fantástico del lugar, ni la duración del viaje, ni del dinero que disponía, ni siquiera en compañía de con quién lo realizaba, sino en mi misma. Los lugares y las personas que encontramos en los viajes (de la misma manera que en nuestra rutina diaria), no son mejores unos que otros (vale sí, hay lugares por donde es mejor no dejarse caer... pero eso es otra cuestión de la que no estoy hablando), sino que todo es una proyección de nuestro interior. Si nuestra mente está relajada, atenta, meditativa, observante... no importa como sea el mundo circundante, que nos hallaremos en paz.

Piccadilly Circus. London

Camden Market. London

Podría decirse que esta experiencia de tranquilidad interior es como "estar enamorada", pero no de nadie (ni siquiera de una misma, de mi Yo personal a modo de autoestima), ni de nada, sino más bien, que el Amor, inhunda todo mi Ser. Confianza, Amor, plena compañía de mi misma, de Dios, de lo absoluto sin límites. Es posible que el retiro vipassana hubiese sido una experiencia extraordinaria, puede que incluso "reveladora". Sin embargo, Londres con su calido y lluvioso verano, sus calles bulliciosas llenas de turistas, sus jardines siempre verdes y su vida cultural no ha sido un mal lugar de recogimiento para poder percibir la belleza manifiesta de Dios/Tao/Yo Superior... en la naturaleza y en sus seres como experiencia taoísta.

Puedes tratar de retirarte del mundo, de buscar la ausencia de estímulos externos... pero inexorablemente el mundo está ahí y tú eres el mundo.

St. James Park. London

Ser como el joven de la ektara

2008-07-11T08:56:00.000-07:00

Llevaba un tiempo planteando "mis vacaciones" para poder acudir a un retiro de 10 días de meditación vipassana (si es que estar en el más absoluto silencio y meditando 10 horas diarias se le pueden llamar vacaciones). Hace meses, me inscribí (habían supuestamente todavía plazas para ahora en verano), y empezó el primer impedimento, el reiki, el cual debía comprometerme a no realizarlo durante mi estancia. Al parecer esta es un práctica en conflicto con el vipassana para los organizadores de estos retiros. Aceptaba sus condiciones, como muchas otras que se piden a todo aquel que desee acudir.

Pasaron los meses y fuí organizando mi trabajo y otras ofertas vacacionales bastante diferentes a la meditación como unos días en Ibiza... todo en favor de los 10 días de absoluto enclaustramiento y silencio que tenía preparados. Pero el aviso habitual de que me esperaban, etc... no me llegaba. Contacto por email y telefónicamente y me dicen que no hay problema y que estoy en la lista. Sin embargo no me llegaba el mail en el que te dicen lo que puedes llevar, cuando ir, etc... En fin, que esta semana recibo la llamada de que me encuentro en lista de espera (a 3 semanas del retiro), y que si quiero pueden avisarme si en el último momento quedan plazas.

Realmente mi reacción fue de completa impotencia y algo de rabia. Podía arriesgarme, y esperar a que me avisaran en el último momento (con el riesgo de no encontrar billete, además de los inconvenientes de "largarte de repente" y estar incomunicada durante días); o no saber nada de ellos y quedarme con un gran plantón y lamentarme por mi errónea decisión de esperar y por su poca seriedad; o buscar un plan de última hora, un viajecito a Londres por ejemplo, reorganizar los horarios de trabajo y dejar el vipassana para otro momento más propicio. Ésta última fue mi decisión.

Al dia siguiente de saber que me encontraba en lista de espera, ya me había decidido y comprado un billete de avión. Por un lado, me encontraba alegre, además procuro leer entre líneas las señales de la vida, los mensajes, escuchar mi intuición, esa precisamente que se desarrolla a través de yoga y la meditación, y pensaba que tal vez tantos impedimentos con el vipassana no eran para que perseverara en esa dirección, sino para que reconsiderara lo que beneficiara más mi interior en este momento. Pero ante la duda, decidí consultar. A menudo, tiro las cartas del Juego de la Transformaciónde Osho, que aunque no son claramente adivinatorias, siempre se ajustan como un buen oráculo a las cuestiones que se le plantean.

Les pregunté sobre la cuestión anterior, "el no esperara a saber si me cogían en el vipassana, y el optar por viajar a Londres". Me salió la carta nº7 "Más allá de la avaricia". Esta carta forma parte de otra carta la nº6 " Avaricia", y el que me saliera la 7 y no la 6 me servía de contraste para reconocer en mi decisión precisamente lo que no había hecho (la 6) y lo que sí había hecho (la 7). Avaricia, hace referencia en este caso al apego, a aparigraha (Yamas de los Yoga Sutras de Patanjali). La parábola que daba ejemplo a estas cartas era la siguiénte ("avaricia" hace referencia al anciano, y "más allá de la avaricia" al joven de la ektara, es decir, la respuesta que yo obtuve, la 7):

Os contaré una antigua parábola india...
Un gran santo, Narada, iba hacia el Paraíso. Solía viajar entre la Tierra y el Paraíso. Era como el mensajero que unía ambos mundos, hacía de puente. Se encontró con un anciano sabio, ya muy mayor, que sentado bajo un árbol repetía su mantra. Había estado repitiendo su mantra durante muchos años y muchas vidas. Narada le preguntó:
- ¿Te gustaría preguntar algo? ¿Quieres que le transmita algún mensaje tuyo al Señor?
El anciano abrió los ojos y dijo:
- Pregúntale sólo una cosa: ¿Cuánto más tendré que esperar? ¿Cuánto más? Dile que es demasiado. He estado repitiendo este mantra durante muchas vidas. ¿Cuánto tiempo más tengo que seguir haciéndolo? Estoy cansado de él, aburrido.
Al lado del anciano sabio, debajo de otro árbol, había un joven con una ektara, un instrumento de una sola cuerda, tocándolo y bailando. Narada le preguntó en broma:
- ¿Te gustaría saber cuánto tiempo te queda para iluminarte?
Pero el joven ni siquiera se molestó en responder. Siguió bailando. Narada volvió a preguntarle: Voy a ver al Señor. ¿Tienes algún mensaje para él?. Pero el joven se rió y siguió bailando.
Cuando Narada volvió unos días después, le dijo al anciano:
- Dios ha dicho que tendrás que esperar almenos tres vidas más.
El anciano se enfadó tanto que arrojó el rosario de cuentas lejos de sí. ¡Tenía ganas de pegar a Narada! Y dijo:
- ¡Esto no tiene ningún sentido! He estado esperando tanto tiempo, y he practicado todo tipo de austeridades: he cantado, he ayunado, he hecho todos los rituales. He cumplido todos los requisitos. Tres vidas, ¡es injusto!
El joven seguía bailando bajo su árbol y estaba muy contento. Narada tenía miedo pero se le acercó y le dijo:
- Aunque tú no hayas preguntado nada, yo inquirí por mi propia curiosidad. Cuando Dios dijo que al anciano le quedaban todavía tres vidas, pregunté por el joven que bailaba a su lado y tocaba el ektara, y Dios dijo:
"Ese joven tendrá que esperar tantas vidas como hojas hay en el árbol bajo el que baila"
Entonces el joven comenzó a bailar aún más deprisa y dijo:
-¿Tantas vidas como hojas hay en este árbol?
¡Entonces ya no estoy muy lejos, es como si ya hubiera llegado!, ¡piensa en todos los árboles que hay en la Tierra. Compara! Estoy muy cerca. Gracias por haber preguntado.
Y se puso a bailar otra vez. Y la historia cuenta que instantáneamente, en ese mismo momento, el joven se iluminó".

Podría haber sido como el viejo, lamentándome, apegándome a mis esfuerzos, midiendo mis "éxitos espirituales" a través de mi sadhana y los que obtendría a través los futuros frutos del vipassana y viéndo cómo finalmente tal vez no podía ir, "Yo", que había estado esperando meses y preparándolo todo, ¡¿cómo podía ser?!...
Me alegra haberme comportado como el joven de la ektara, con sus cientos de vidas todavía por cumplir, tantas como las hojas de un árbol.

¡¡¡¡¡Campeooooooonnneeeeesss!!!!!

2008-06-30T04:16:00.000-07:00

No quiero dejar sin embargo de hacer una entrada haciendo referencia nuestros CAMPEOOOOOOOOOOOOOONEEEEEESSSSSS de EUROOOOOOOOOPAAAAAAAA!!!
No soy muy futbolera, pero más bien rectificaría, cuando el fútbol es bueno, es bueno y lo bueno gusta. Y la selección española en este momento histórico es la mejor.
Cierto que es un divertimento y tiene un gran ingrediente de competitividad y de ejercicio egótico, pero cuando nuestros gladiadores del presente, de la misma manera que los de la antigua Roma o los atletas olímpicos en la antigua Grecia, movian masas y eran ensalzados como dioses vivos, hoy nosotros, pobres mortales, nos damos cuenta de que no hemos cambiado demasiado.
Sin embargo y tras la euforia de la victoria, espero poder volver a la meditación, sin pensar en cuando volveremos a verlos jugar así, otra vez.

Y VIVA el guaje David Villa que aunque lesionado durante parte de la semifinal y la final, el sigue siendo el pichichi de la Eurocopa!!!!; y con todos mis respetos cantar WAHE GURU WAHE GURU ...

Petite Morte. Arte y obscenidad

2008-06-30T03:35:00.000-07:00

¡Que buen uso de la tipogafía, el ritmo, el color, una acertada voz en off,...!. En fin, creatividad y diseño del bueno, para el spot de una firma de productos eróticos creada para la mujer. Late Chocolate.

Y es que no es lo mismo lo erótico que lo obsceno y lo pornográfico. Al respeto escribía en mi tesis doctoral lo siguiente:

La iconicidad del desnudo femenino ha constituido la más evidente metáfora sexual en la representación. Cualquier tipo de «representación» condiciona y especifica el modo de ver. Es decir, que la representación y los iconos en el arte, son en principio cerrados6. La problemática surge cuando arte y pornografía se funden, en un límite difícil de establecer. «Realmente –explicaría Balthus– no entiendo la incapacidad de la gente para captar las diferencias esenciales entre erotismo o sexualidad y pornografía. Por ejemplo, la industria publicitaria es pornográfica, especialmente la de Estados Unidos donde se ve a una jovencita poniéndose un producto de belleza en la piel como
si tuviera un orgasmo»7.
Lynda Nead señala que la obscenidad del cuerpo femenino sucede cuando produce excitación e intranquilidad8. Etimológicamente «obsceno», viene del latín scena, es decir, lo que está fuera, a un lado del escenario, más allá de la representación. Lógicamente, el «arte» es lo que puede verse, lo representado y lo «obsceno», lo que está fuera de la representación. Con esto, el desnudo femenino pone en funcionamiento el engranaje de lo artístico marcando sus límites con la obscenidad9. Esta diferencia es comparativamente visible en la distinción entre lo «bello» y lo «sublime» que hace Kant10. En lo «bello» hay un equilibrio, una limitación. En lo «sublime», el juicio se ve desafiado por formas que se insinúan más allá del límite de lo «bello».

5 SANTIAGO, Pablo. Op. cit., pág. 332.
6 NEAD, Lynda. El desnudo femenino. Arte, obscenidad y sexualidad. Metrópolis. Madrid: Editorial
Tecnos, 1998, pág. 13.
7 Citado en DRIBEN, Leila. Balthus el gran excéntrico [en línea]. Letras Libres, Mayo 2001 [ref. de 17 de

octubre de 2006]. Disponible en Web: http://www.letraslibres.com/index.php?art=6820
8 NEAD, Lynda. Op. cit., pág. 13.

9 Íd., pág. 47.
10 NEAD, Lynda. Op. cit., pág. 47. Sobre lo «bello» y lo «sublime» véase BAUDRILLARD, Jean. De la seducción. Cátedra, Madrid, 2000.

SILVESTRE MARCO, María. La imagen de la preadolescente y su representación en el arte. [Tesis doctoral]. Dep. de Pintura, Universidad Politécnica de Valencia, Valencia, 2007, pág. 331.

Bossa Nova para recordar

2008-05-16T12:06:00.000-07:00

Hacía tiempo que no la escuchaba, Ligia de Tom Jobim.
No fue perfecto, pero fue.

La comida preparada con mucho Amor

2008-03-22T10:44:00.000-07:00

Hace ya catorce años que comencé a transformar mi alimentación hacia la dieta vegetariana, y recuerdo que "devoraba", todo tipo de libros de vegetarianismo, naturismo, macrobiótica, etc... En ellos se hablaba de la importancia de comer conscientemente y disfrutando, entre otras cosas.

Recientemente, he vuelto a leer sobre esta cuestión. Sobre la importancia de que incluso una sencilla comida debería estar bien presentada, tomada en una ambiente acogedor y tranquilo, ya que si no fuese así, el alimento, por muy sano que fuese, al ser servido con envidia u hostilidad al cuerpo no le serviría. Y tan importante es el cómo se come, como el cómo se cocina. No nos damos cuenta pero aquello que pensamos cuando cocinamos se une a la alquimia de la cocina, por eso es tan importante proyectar en los alimentos pensamientos positivos y amorosos.

Al respecto me gustaría contar un cuento indio que dice:

Una vez, había una pareja que no tenía niños y que tenía muchos deseos de tener uno. Oraron al Dios Shiva, y finalmente su deseo fue concedido. Pero existía una condición: su hijo no viviría más allá de su cumpleaños número 25. Incluso así, la pareja era muy feliz. Su hijo creció siendo sano, bien educado e inteligente y pronto llegó el momento de casarlo. Su padre se tomó considerable trabajo para encontrarle novia adecuada. Finalmente encontró la hija de una familia muy devota y sintiéndose satisfecho hizo todos los arreglos para la boda.

Al principio la madre del joven objetó que sería malo casarlo con una mujer que tendría que enviudar tan pronto, pero su padre insistió que no existiría miseria en la vida de esa pareja.

Los jóvenes se casaron y pasaron los años. A medida que el joven se aproximaba a los 25 años de edad su madre comenzó a llenarse de miedo y tristeza, pero su padre de alguna manera se mantenía calmado. El temido día llegó y pasó sin incidentes y luego el siguiente día y luego el siguiente. La madre del joven se calmó pero estaba perpleja, ¿cómo podría ser? El mismo Dios Shiva había fijado la fecha. El padre viendo a su esposa perturbada por los eventos, sugirió que fueran a la casa de su hijo donde encontrarían la respuesta.

Llegaron antes de la salida del sol y se ubicaron fuera, frente a la ventana donde la tenue luz de una pequeña cocina, y pudieron ver a la joven nuera preparando el desayuno para su hijo. Oservaron como ella batía la leche fresca para preparar la mantequilla , y con cada movimiento, del batido, ella cantaba: ¡Shiva! Luego, ubicada la mantequilla en una fuente sobre la cocina para hacer ghee y al remover la mantequilla que se derretía, ella cantaba: ¡Shiva!¡Shiva! Así mismo mientras picaba las cebollas y el ajo fresco, el nombre de su Maestro del Cielo estaba en sus labios. Y así cuando ella colocaba los condimentos dentro de la masa para la paratha, su clara y dulce voz cantaba con añoranza: ¡Shiva!¡Shiva!

Tiempo después, la sencilla comida en la que ella había estado trabajando varias horas, la sirvió a su esposo. Él la comió con gran apetito y luego se fue al trabajo. Al volver a casa los padres, la mujer le dijo al esposo "fue lindo ver a nuestra nuera sirviendo a su esposo con tal devoción, pero todavía no entiendo porqué él está aún vivo". Él replicó: "querida, es cierto que el Señor Shiva decretó que la vida de nuestro hijo iba a ser corta pero incluso el Señor Shiva debe atender los rezos de sus devotos. Tu viste la forma en que esa mujer rezaba al Señor Shiva al preparar la comida. Cada día la muerte, está esperando para llevarse a nuestro hijo y cada día el come esa comida y la muerte debe mantenerse fuera. Mientras ellos continúen con esta rutina, nuestro hijo no puede morir".

* * *

Por ello, preparemos nuestro a alimentos con devoción, con alegría, infundiéndoles espíritu, y llegado el momento de tomarlos, detengámonos unos instantes. Estos instantes también forman parte de nuestra sadhana diaria, de nuestra práctica espiritual como yoguis.Cada religión tiene una oración para rezar antes de comer, pero aunque no se sea religioso o que no tenga concepto de Dios o de Ser Supremo, podemos sentirnos agradecidos, a la tierra, a la gente que ha trabajado esa tierra para que crezcan sus frutos, al sol, al agua, al universo, que nos da cada día nuestra existencia.

Mi pintura

2008-03-15T12:14:00.000-07:00

El siguiente documento, es una presentación de gran parte de mi obra pictórica de los últimos nueve años, perteneciente a la serie Ninfulidad, es decir, sobre la preadolescencia femenina y que dió lugar a mi tesis doctoral La imagen de la preadolescente y su representación en el arte.

Están a la venta, así que si a alguien le interesa... ya sabe, sólo hay que ponerse en contacto: msilvestremarco@gmail.com

Regreso a la Inocencia

2008-03-13T03:08:00.000-07:00

Return to Innocence de Enigma, es una de esas preciosas canciones que traspasan cada célula de tu cuerpo y se clavan en lo más profundo de tu ser. Me viene a la mente, tanto viendo su videoclip como escuchando su letra, el pasaje del Evangelio de Juan (3:1-13):

Jesús le respondió: «En verdad, en verdad te digo: el que no nazca de lo alto no puede ver el Reino de Dios.»

Dícele Nicodemo: «¿Cómo puede uno nacer siendo ya viejo? ¿Puede acaso entrar otra vez en el seno de su madre y nacer?»

Respondió Jesús: «En verdad, en verdad te digo: el que no nazca de agua y de Espíritu no puede entrar en el Reino de Dios. Lo nacido de la carne, es carne; lo nacido del Espíritu, es espíritu. No te asombres de que te haya dicho: Tenéis que nacer de lo alto. El viento sopla donde quiere, y oyes su voz, pero no sabes de dónde viene ni a dónde va. Así es todo el que nace del Espíritu.»

Y también el Evangelio de Mateo (18:3):

Y dijo: De cierto os digo, que si no os volviereis, y fuereis como niños, no entraréis en el Reino de los Cielos.

"Return To Innocence" Enigma. 1994

Love - Devotion, Feeling - Emotion
Don't be afraid to be weak
Don't be too proud to be strong
Just look into your heart my friend
That will be the return to yourself
The return to innocence
If you want, then start to laugh
If you must, then start to cry
Be yourself don't hide
Just believe in destiny
Don't care what people say
Just follow your own way
Don't give up and use the chance
To return to innocence
That's not the beginning of the end
That's the return to yourself
The return to innocence
Don't care what people say
Follow just your own way
Follow just your own way
Don't give up, don't give up
To return, to return to innocence.
If you want then laugh
If you must then cry
Be yourself don't hide
Just believe in destiny.

... Y otra melodía inspiradora: Adiemus (1997) por el grupo del mismo nombre.

Como los Goonies

2008-03-05T04:08:00.000-08:00

Y ahora... unas canciones que me encantan. Wuthering Heights de Kate Bush, Neverending Story de Limahl y Goonies 'R' Good Enough de Cindy Lauper, de cuando todos queríamos tener una pandilla como la de los Goonies, hallar el mapa de un tesoro, y además encontrarlo. Sí, ya sé, ya sé... menudos looks, pero que se le va a hacer, así fueron de verdad los 80, y eso que estos no llevan hombreras....

Por cierto, que ahora que lo pienso... las coreografías de lírico en el programa ¡Fama. A bailar!, se parecen mucho a la de Kate Bush, en su videoclip ¿no?

Voy a quejarme un poquito, sólo un poquito

2008-03-04T09:14:00.000-08:00

Voy a quejarme un poquito, tan sólo un poquito ....

¿Que ocurre con los yoguis y yoguinis y todos aquellos que emprenden en su vida el sendero de la espiritualidad?

Parece ser que los que no realizan este camino, dan por sentado y tienen varias cosas claras como:

-Que estamos todo el santo día cantando OOOOOOOMMMMM.

-Que estamos todos delgados/as y somos extra-super-flexibles y hacemos posturas rarísimas.

-Que jamás enfermamos, ni nos lesionamos.

-Que como decidimos vivir de un modo "austero", no tenemos o no debemos tener posesiones y por tanto, no hace falta que ganemos dinero, o al menos como todo nuestro trabajo está hecho con tanto amor y encima disfrutamos (vamos que no es trabajo!!!), pues que podemos hacer descuentos o tener siempre nuestros precios "simbólicos" (esto también sirve para los pintores y resto de artistas).

-Que como somos vegetarianos (aunque no todos lo son) y abstemios (que tampoco lo somos todos), pues no necesitamos salir, socializarnos, ir de tapas y cosas así.

-Que los sadwiches vegetales que pedimos en los bares o restaurante, son muy raros, sin carne!!!, así que les mete un poco de atún... (que según los camareros no es carne) no vaya a ser que la lechuga y el tomate estén muy solitos.

-Que comemos muy poco variado, porque si no nos comemos un filete, ni una merluza... ¿Que es lo que comemos? ¿sólo ensalada? ¿que más alimento no animales quedan sobre la faz de la tierra, si no? ¿Además debemos estar desnutridos o anémicos, no?

-Que no nos deprimimos, ni nos entristecemos ante las contrariedades. Que eso le pasa a la gente "normal" y en esto también lo tenemos superado.

-Que no nos importa que nos den plantón, y además ni nos avisen o se disculpen de algún modo, porque como nosotros estamos por encima de todo eso, por que somos taaaannn comprensivos.
-Que no necesitamos que nos muestren los demás su cariño o nos agradezcan nuestra dedicación, porque nosotros no nos fijamos en los gestos o palabras superficiales. Además, como lo hacemos todo sin esperar nada a cambio...

-Que si tenemos pareja o hijos, tampoco tenemos los problemas que tiene la gente corriente, y siempre hallamos a través de nuestra "intuición", la respuesta.

- Que no hacemos apenas planes de futuro ni nos lo imaginamos, porque como vivimos el Presente, ¡Aquí y Ahora!

-Que hablamos siempre en un lenguaje metafísico, con voz suave, incluso algo misteriosa (por que como conocemos los misterios), hablando con lenguaje metafórico, parabolas o cuentos orientales y vamos repartiendo sabiduría y consejos por doquier.

-Que.... y podía seguir.

¡¡¡Bueno, ya he dejado que mi Ego se ponga un poco quejica...!!!!

La mayoría son topicazos, pero ya se sabe, que cuando el río suena, agua lleva. No todo es exactamente así o no siempre en ese extremo, no siempre las 24 horas... La diferencia está en el modo en que observamos y percibimos las cosas, a través de una percepción de la realidad más transpersonal, menos dual, menos egótica, y lógicamente un tipo de vida más sano, claro.

Sin embargo, al menos yo, todavía vivo mi existencia física, ilusoria, "maya", y claro, eso... pesa mucho. Y es que ... no todos hemos alcanzado ni la santidad ni la iluminación... por ahora, jajaja... pero estoy en ello ;-P

Todos los caminos tienen su dificultad, y el del yoga, aunque muy gratificante, es a menudo un camino árido. Pero incluso el desierto tiene su propia belleza en sí mismo y de vez en cuando, hay acogedores oasis donde reposar.

Sat Nam

Sobre "Los Ocho Brazos del Yoga". Atmananda Devi

2008-02-28T04:47:00.000-08:00

Abrazar «los ocho brazos del yoga» sintetizados por Patanjali, implica una transformación humana de dimensiones extraordinarias, sin duda la que comprometen al ser humano a encontrarse con su verdadero Ser. Su seguimiento, no como un dogma sino como una verdadera enseñanza y experiencia holística, ha sido recorrida por innumerables maestros espirituales –y no tan maestros– de tradición oriental. Las reglas o consideraciones que se plantean en «los ocho brazos» afectan integralmente a la existencia de aquel que toma ese camino y las dudas ante la capacidad para seguirlas serán numerosas.

En un primer momento, las reglas de Yama, como la no-violencia, el no robar, el brahmacharia, etc... se asemejan a «Los 10 mandamientos de la Ley de Dios», lo que ayuda a complementar nuestras «normas de conducta» en el contexto personal y social, sin embargo, es necesario profundizar en el verdadero sentido de Yama para no quedarnos en una mera actitud superficial de civismo. Al aceptar plenamente la Ahimsa nuestra atención hacia el ejercicio del bien hacia todos los seres, de pensamiento, palabra, acción u omisión comprometerá nuestra vida de manera global. Comprometidos pues en que ese bien, también es hacia nosotros mismos y por tanto deberíamos ser conscientes de que actitudes egoístas, afán de lucro, autoengaño, pasiones desenfrenadas –satya, asteya, bramacharia, aparigraha–, aunque puedan «satisfacer» aparentemente nuestro orgullo, no hacen sino alimentar precisamente aquello que deberíamos «matar de hambre». ¿Pero cómo conseguir aplacar la incansable voracidad de nuestro orgullo? Parece «la pescadilla que se muerde la cola».

Patanjali, nombra siete pasos más, a parte de Yama, que no son necesariamente consecutivos sino que precisamente hay que adentrarse progresivamente en ellos para que verdaderamente nos unamos con Dios, nos reencontrarnos con nuestra verdadera «Naturaleza», con lo que «Fuimos, Somos y Seremos», «Aquello» que es «Esto», a lo que estamos unidos, «yugo-yoga». Es necesaria la Niyama, la autodisciplina y que plantea numerosas dudas en el yogui de la actualidad. Sin duda todavía existen numerosos yoguis que deciden retirarse en la medida de lo posible de la sociedad globalizada, como han hecho durante milenios los maestros yoguis de la India. Aceptar un vida de «permanente retiro y dedicación espiritual» ayuda notablemente al desarrollo de un yoga integral, sin embargo, no son pocos los maestros –Yogui Bhajan, Osho, Sri Aurobindo, etc– que han hecho del Yoga, algo más que una forma de vida para unos pocos con aspecto de «faquires», introduciéndolo en occidente, entre personas de diferentes credos, formas de vida y profesiones. ¿Significa pues, que es posible conjugar una autodisciplina, que incluye una pureza interior y exterior, una austeridad física, mental y verbal, una liberación de nuestros apegos, ... y más aún constatar la existencia de Dios, a través del abandono de uno mismo –como individuo– y confiándose a las leyes divinas – Ishavâra Pranidhana–?

La mayoría de los practicantes de yoga, alcanzan únicamente a comprender como yoga, aquello que implica Asanas y Pranayamas, el trabajo «aparentemente» físico de ambas y sin embargo la verdadera disciplina en ambas nos conducen hacia el resto de «brazos del yoga», desarrollando no sólo nuestro cuerpo físico, Anamaya kosa, sino el resto de cuerpos sutiles, energético, mental...

Pero el practicante de «gimnasio» limita las posibilidades al dejar de lado la importancia de seguir las ya citadas Yama, Niyama, pero también Pratyahra, observando nuestros pensamientos, sin identificarnos con ellos, transformándolos, calmando nuestra mente, lo que se logra a través de la Dharana, en completa atención en el Ahora, en el silencio, en la inmovilidad, en la quietud que produce a su vez Pratyahara. ¿Qué ocurre pues cuando nos concentramos y nos centramos únicamente en el Ahora, sin juzgar el pensamiento, aquietando la mente? Se produce una «perfecta» meditación, una plena conciencia, Dhyana, el observador observa al pensador, pero también vislumbra al Ser. Y es en ese constante flujo de conciencia cuando el observador puede descubrirse a sí mismo como lo que Es sin mediaciones, sin forma, sin conceptualización, es el Samadhi, el conocimiento pleno de nuestra naturaleza desde nuestro todavía cuerpo ilusorio, pero ya trascendido, no-dual.

¿Cómo puede entonces un yogui con responsabilidades sociales, familiares, facturas que pagar y declaraciones de hacienda que cumplimentar, alcanzar el samadhi? Patanjali no garantiza el éxito de «los ocho brazos» como si de un electrodoméstico se tratase, ni promete que sea fácil, pero te indica que es posible, que «todo no se puede tener», pero ¿«quién quiere todo»? El esfuerzo es mínimo si lo comparamos con la insuperable recompensa. ¿Porqué seguir ofuscados buscando aquello fuera cuando lo llevamos dentro? El cambio es posible pero debemos estar dispuestos a abrazar el camino del yoga conscientemente, confiando como el bebé que confía en su madre, ¿qué otra cosa puede hacer? Debemos estar dispuestos a dejar atrás aquellos impedimentos que supone una carga para avanzar: egoísmo, vanidad, odio... Como dice Jesucristo «¿De que te sirve ganar el mundo, si pierdes tu alma?». Contemplémonos en la humildad de nuestro Ser, para avanzar con paso firme hacia el encuentro pleno con Dios.
Sat Nam

El desencanto encantado. Diario-guía del Norte de India

2008-02-28T02:58:00.000-08:00

El siguiente diario-guía, se escribió en el 2004 durante el primer viaje a India. Vió la luz por primera vez en la revista La Veu (OVNR) en el 2005.

El desencanto encantado. Diario-guía del Norte de India (versión reducida) por María Silvestre

Quería viajar a India, tantas veces sentimentalizada en mi cabeza entre sueños, libros y documentales, lejos del conocido occidente. Vivir “la experiencia”, sin peso durante el camino, como Jesús o San Francisco. Vestida únicamente con lo puesto. Cual fue mi sorpresa y me decepción, al comprobarme indefensa e incapaz de valerme de “la nada” y de asumir la abrumante asfixia que India produce en el viajero.

Valencia, lunes, 9 de agosto de 2004.
Mi propósito comenzó con buen pie: un billete de ida y vuelta, y una mochila de tan sólo 6 Kg, pero Delhi es como una fiera devoradora de aventureros inexpertos.

Delhi, martes, 10 de agosto de 2004.
Tres horas y media de diferencia con Europa. De Delhi a Jaipur en una mini Van. Ram, nuestro conductor, es un pequeño y diestro indio, que conduce a toda velocidad por las carreteras de un sólo carril para ambos sentidos. Lo importante es tener un buen claxon, haciéndolo sonar entre una sinfonía de pitidos. Los camiones llevan decorativamente escrito en la parte trasera, Horn, please. Supongo que pitan para saber cuando se adelantan, pero en la práctica, lo hacen por gusto. Bajo la lluvia del monzón, llegamos Jaipur, la ciudad rosa de Rajastán.

Jaipur, Rajasthan, jueves, 12 de agosto de 2004.
De Jaipur a Agra en mini Van. A estas alturas del viaje ya nos hemos percatado que India está repleta de turistas españoles, de todas partes, no sólo catalanes. ¡Que intrépidos nos hemos vuelto!
El interés de Agra reside en las construcciones Mogolas, la más conocida sin duda, el Taj-Majal. La entrada son 700 rupias para los extranjeros a partir de las 16:00 h., antes 500 rupias, y 20 rupias los indios, siempre. Ver el mármol blanco con piedras preciosas incrustadas tienen su precio.

Agra, Uttar Pradesh, viernes, 13 de agosto de 2004.
Tras visitar el Fuerte Rojo, tomamos el tren hacia Jhansi. Pasamos la noche en el New Way Hotel. Tan sólo 150 rupias por persona y noche (1 € son alrededor de 57 rupias), tan sólo un par de chinches por habitación, tan sólo dieciocho moscas sobre la mesa durante el desayuno en eso que llaman “el restaurante” del hotel.

Jhansi, Madhya Pradesh, sábado, 14 de agosto de 2004.
Tomamos el autobús (a lo indio, con las puertas siempre abiertas) hacia Khajuraho. Cuatro horas. El monzón puntual, nos recibe en Khajuraho, en medio de la selva. Aparece en nuestras vidas Vicky, al que sus amigos llaman Golu. Es como Mowgli en El libro de la selva, pero de unos dieciocho años de edad, fuma como un carretero cigarrillos americanos y tan sólo come algunas golosinas, con su «pequeño tórax de pájaro, de tísico», como escribiría Pasolini de un joven musulmán de Bombay. Ya no nos lo quitaremos de encima, será nuestra sombra. Nos conducirá al Yogi Lodge, lugar de encuentro de los trotamundos. El más barato, 100 rupias por persona y noche. Muy limpio, se nota que lo regenta un yogui.

Khajuraho, Madhya Pradesh, domingo, 15 de agosto de 2004.
Día de la Independencia. Esperábamos una clase de yoga gratis en el ashram pero es fiesta nacional. El yogui dirige un colegio, abierto hace poco, gracias a la colaboración en parte de un español, como nos cuenta él mismo. Los niños y niñas en sus escuelas cantan en éste día grande, recordando patrióticamente la figura de Gandhi Ji. Fuera están los niños que no van a ninguna escuela, observando a los que sí. Tras ellos la selva.
A unos 45 min. de allí, se encuentran las Raneh Falls. En la estación del monzón están muy caudalosas, pero en la estación seca apenas corre el agua. Dicen que más abajo, donde el agua vuelve a la calma, hay cocodrilos. No los vemos. Por suerte, algunos langures se dejan ver entre los peñascos de las cataratas.
Por la tarde recorremos los Templos Eróticos, también llamados del Kamasutra, que se encuentran junto al núcleo urbano de Khajuraho. Son imponentes, obscenos, majestuosos. Las estatuas que cubren los muros, giran y se contorsionan en sensuales y atractivas posturas sexuales y de seducción. Si duda mucho más apasionante que el Taj-Majal.

Khajuraho, Uttar Pradesh, martes, 17 de agosto de 2004.
Queremos coger el autobús de las 10:00 h. hacia Satna pero no llega. Decidimos esperar en la estación de autobuses hasta el siguiente autobús que es a las 14:00 del medio día. De vez en cuando, llega Vicky con una motocicleta que al parecer pertenece a todo Khajuraho, mientras nos muestra como la conduce sin manos y nos recita en castellano “mira, mira, Catalina” y “chulo, chulo, mi pirulo”.
El autobús de las 14:00 tampoco llega. Nuestro tren sale de Satna hacia Benarés a las 19:35 y el trayecto hasta Satna es de unas cuatro horas en coche. Decidimos tomar medidas. Por una carretera repleta de socavones, más camino de cabras que una carretera nos encontramos compartiendo taxi, dos italianos, dos franceses y dos españoles dirección Satna. Al fin llegamos a Satna. No hemos tomado nada en todo el día excepto el desayuno. Compramos algún dulce para el tren.
20:05 h. Con media hora de retraso, salimos hacia Benarés.

Varanasi, Uttar Pradesh, miércoles, 18 de agosto de 2004.
Benarés, Varanasi Cantt. Tras ocho horas de tren en 2ª clase con aire acondicionado, llegamos a Varanasi. La dantesca estación está repleta de gente durmiendo en el suelo. Andas sobre sus cuerpos.
Al anochecer, en el Dasashwamedha Ghat, el ghat principal, se realiza la Puja, la ofrenda al Ganges. Se ha convertido en un entretenimiento para turistas, que contemplan el acto desde barcazas. En el resto de ghats de Varanasi, se realizan de manera más íntima las ofrendas o las cremaciones.

Varanasi, jueves, 19 de agosto de 2004.
Visita a los ghats de la derecha, a los que se accede por estrechas callejuelas. La vida se hace en las calles, entre fábricas de seda, templetes en los que se adora el lingam, símbolo fálico de Siva, niños que venden estampas de los dioses y rickshaws.

Varanasi, viernes, 20 de agosto de 2004.
Visita a los ghats de la izquierda, entre ellos el de las cremaciones en Manikarnika Ghat. Es de día y los buscadores de joyas, buscan y encuentran entre las cenizas, el oro que pudieran llevar los difuntos. Por las callejuelas, vemos encantadores de serpientes pero creo que la atracción es ver al turista con su cámara fotografiándolos.

Varanasi, sábado, 21 de agosto de 2004.
Desde que llegamos, me hago la misma pregunta cientos de veces, ¿qué siento con respecto a India? No tengo ni la menor idea. Me siento abrumada por todo lo que ocurre a mi alrededor. Pero no siento ni tristeza, ni conmiseración. No siento pena por sus vidas pobres en bienes, no siento nada. Siento que me quieren engañar, engatusar, llevar al huerto de todas las maneras posibles, allá donde vayas. Nunca acabas de aprender.
El caos es reinante en todo. Es como una maraña ordenada en el desconcierto que impregna al turista occidental. Una no puede pensar, no se puede. Sólo se puede estar y vivir.
Si piensas no sacas nada en claro, sólo suciedad. Cuando te piden, no sabes discernir entre el pobre o el más pobre. Todos piden, ricos y pobres. No existe el silencio. Es el acosador sonido de las calles repletas de rickshaws. Estoy segura que sus conductores, poderosos regateadores, son ya parte del universo místico hindú junto a la Trinidad Brahma-Siva-Vishnú.
La espiritualidad tal y como siempre la he entendido, no existe. La espiritualidad es la cotidianidad. La espiritualidad es la vulgaridad, la gente misma. Hay que cambiar los términos. Creo asegurar que no he encontrado “ese” misticismo. No se obtiene fácilmente ni es accesible. No está en la superficie. No está en ninguno de los lugares donde he estado. No, no entre todo el caos de una civilización como la de India.
¿Cómo se asumen los cambios? Mezclan todo con todo, en un orden incomprensible para mí.
Me asquea y me estremece. Nada huele ahora, es el monzón, pero en esencia es repugnante. Una repugnancia que no se siente, es como los sentimientos. Los hay, pero no los sientes, no los registras. Los dejas pasar. Alberto Moravia decía que esa actitud, la indiferencia, era muy característica de India. No hay gente más indiferente ante al pobreza, la miseria y la enfermedad, que los indios.
Siento que no quiero volver, que no quiero pensar que eso es todo, que seguro que hay algo más, que esto no puede ser India, que esto es el infierno, que soy una privilegiada, que no entiendo nada. Esto no puede ser India.
He estado esperando éste viaje toda mi vida y ahora sólo pienso en volver a mi casa. No me molestan ni las vacas, ni el aspecto de las personas, ni su pobreza, ni su religión, ni el calor, ni el monzón. No, eso es lo que me gusta de India, eso es.
Lo horrible es el acoso, el robo, el constante miedo a ser robado.
Veinte, treinta rupias o más, de más, en todo.
¿Son tantos por su alma corrupta? Una ruleta cármica que no cesa en corrupción. Siempre.
Varanasi Cantt. En el International Tourist Bureau de la estación de Varanasi. A los extranjeros no nos dejan vagabundear por la estación. Todos somos llevados, conducidos hasta ésta habitación.
En el exterior, el mundo indio, el caos de nuevo, la gente sentada en el suelo, cientos, familias enteras, algunos de paso, algunos de ellos residentes. Viajeros indios ricos, como la familia de punjabis de La boda del monzón y pobres. Muchos viven junto a los trenes, por toda la estación.
Dentro, el encargado canturrea una canción. No entiendo el hindi. Algunos extranjeros van y vienen. Preguntan, hacen sus reservas.
No hay ventanas, sólo la puerta de entrada y la del toilet. Tres ventiladores de techo, funcionan a máxima velocidad. Uno de ellos a pocos centímetros de la lámpara que ilumina la habitación.
Unas chicas que hablan francés, francesas o tal vez sean canadienses, dicen que van muchos, hacen sus reservas. Una blanca y la otra negra. Ambas visten atuendos de aire hippy. Sin duda comprado en India. Todos acabamos vistiendo hippy o indio. La negra, lleva el pelo en rastas recogido en una cola alta. Es muy oscura, como los indios más oscuros. Muy bella. Lleva unos pendientes bastante grandes plateados. Siempre se aconseja no mostrar signos de riqueza. Yo sólo llevo un reloj de pulsera y una pulsera de piedrecillas regalada en Jaipur. Las gomas del pelo. Las niñas de las calles me las han pedido. Piden por todo. Piden siempre. Hasta los que no lo necesitan. Pedir es gratis.
¿Qué es lo real? ¿El exterior o esta habitación carcelaria donde los protegidos extranjeros permanecen ajenos a la inmundicia?
Catorce horas aproximadas de viaje y llegamos a Delhi.

Delhi, domingo, 22 de agosto de 2004.
Buscamos el Hotel Saina, en el 2324 Chuna Mandi, cerca del Imperial Cinema, en uno de los barrios más animados de Old Delhi.

Delhi, lunes, 23 de agosto de 2004.
Cansados ya, nos limitamos a visitar Pat Gagh, donde se encuentran las cenizas de Gandhi y Jama Masjid, la mayor mezquita de India, donde el monzón arremete de nuevo. El fular rojo con el que me cubría comenzó a desteñirse, ante las sonrisas de un numeroso grupo de indios que nos observaban, también ellos bajo la lluvia. Por la tarde, junto a Jan Path, comida en McDonalds, donde encuentras unos deliciosos menús vegetarianos.

Delhi, martes, 24 de agosto de 2004.
No podemos vagabundear, no nos queda dinero, sólo para unas pocas cosas. Pasamos el día en el aeropuerto. Salida del avión Delhi-Frankfurt a las 2:25 a.m, ya miércoles 25.

En ningún lugar, 25 de agosto de 2004.
9:15 h. horario europeo, Frankfurt-Munich, 11:25 h. Munich-Valencia.

Valencia, 15 de septiembre de 2004.
Ante India divago, entre lo racional y lo visceral. Embarcada estoy en el recuerdo, a través de mi memoria, entre la porquería y las flores que inundan el Ganges. Madre Ganga. Es la esencia india, a la que se accede a través de las calles del barrio viejo de Varanasi, Banaras, Benarés. Entre boñigas de vacas, ashrams, vendedoras de hortalizas y niños desnudos, que con descaro, como si no lo necesitaran y se tratara de un juego, te piden “twenty rupees”.
Luego está el resto de la ciudad, el Cantonment, donde los conductores de ciclorickshaws, te persiguen y los vendedores de sedas te gritan “come to my shop, come to my shop...”.
Sin embargo sé que volveré. Cada día lo deseo con más insistencia. Sueño con Vanarasi. Me invade la emoción del recuerdo idealizado. Pero como en el amor, la pasión me ciega la realidad de la que llaman la cloaca de India.
Tal vez Pasolini tenía razón, «... Alrededor de las piras fúnebres en Benarés: la única hora dulce y serena».

Bibliografía y cinematografía asociada:

- Bibliografía extendida sobre India: http://www.scribd.com/doc/2185672/Bibliografia-adaptada-india
- A.A.V.V. La India del Norte, Nepal y Tibet. Trotamundos. La guía del routard, Salvat - Editores, Barcelona, 2002.
- PASOLINI, P.P. El olor de la India. Crónica de un largo enamoramiento. Ediciones Península, Barcelona, 1996, pág. 97.
- TRILOGÍA DE APU: La canción del camino (Pather Panchali, 1952-55), El invencible (Apajarito, 1956), El mundo de Apu (Apur sansar, 1958).
Director: Satyajit Ray
Nacionalidad: India
B&N
Idioma : Bengalí (subtítulos en castellano)
Música: Ravi Shankar
- La boda del Monzón (Monsoon Wedding). 2001.
Directora: Mira Nair.
Nacionalidad: India
Color

Cine Indio - Cine Bollywood

2008-02-21T11:01:00.000-08:00

Ojalá se estrenase en España algo más de cine Indio y no me refiero al cine Bollywood (que también). Cierto que no todo éste último merece la pena, que es como tragarse una película de Cine de Barrio de 3 ó 4 horas y siempre musical, pero entre tanto cine que se realiza en India, hay algunas películas verdaderamente kitch, que no habría que perderse.
Por ejemplo, para empezar por algo típicamente de barrio, de las que llenan las salas haciendo las delicias del público es Mohabbatein (2001) con dos de los actores bollywood más famosos, Aiswarya Rai y Shahrukh Khan.

Mohabbatein (2001)

Como cine, CINE con mayusculas, entonces dejémonos de tonterías y vayamos al director Satyajit Ray y su Trilogía de Apu (Pather Panchali (1955), Aparajito y Apur Sansar) basadas en la novela de Bibhutibhushan Bandopadhyay, con banda sonora compuesta por Ravi Shankar, y con algunas de las escenas más magistrales del cine, sobre todo por el uso dramático de la música en una historia de imagen y narración de influencia neorrealista (no destapo precisamente esas escenas, hay que verla).

Pather Panchali (1955).

¿Algo más actual? la comedia romántica La boda del monzón o el drama humano en Salaam Bombay! de Mira Nair.

La boda del monzón (2001).

Salaam Bombay! (1988).

Yoga Psicodelia

2008-02-19T09:08:00.001-08:00

Un cumpleaños muy especial

2008-02-18T06:28:00.001-08:00

Algo más que una fiesta de disfraces: Cumpleaños de Altea 10/02/2008

Receta del Yogui Tea

2008-02-18T03:24:00.000-08:00

Chai Chai Chai. Authentic Indian Tea

El Yogui Tea, es una bebida deliciosa y estimulante, muy popular entre los practicantes del Yoga Kundalini Sikh Dharma y de la que Yogui Bhajan promulgaría sus grandes beneficios. En India es de lo más normal ver a la gente tomándose en cualquier momento un Chai (semejante al yogui tea, bastante fuerte y dulzón), en un vaso de dudosa higiene.

Por mi parte, sólo lo tomo de vez en cuando, más que por que no me guste, por la pereza a la hora de prepararlo (aunque es muy sencillo). Pero está bien bueno.

Receta del Yogui Tea para una taza de té
300 ml de agua
3 clavos
4 vainas de cardamomo (verde)
4 pimientas gordas
1/2 raja de canela
1 rebanada de jengibre

Hervir de 10 a 15 min. todo, entonces se le agrega 1/4 de cucharadita de té negro (o de otro con menos teína), después de 2 minutos se le agrega 1/2 taza de leche (o leche de soja) y se retira inmediatamente del fuego. Se cuela y se le añade miel, sirope de arroz o cualquier otro edulcorante natural si se desea. Se sirve generalmente caliente, pero en verano puede apetecer fresquito.

Un chai matutino en Mahabalipuram, India, agosto 2006 .

Meditación Dinámica de Osho

2008-02-16T11:31:00.000-08:00

Hoy hemos vuelto ha realizar una Meditación Dinámica de Osho en el seminario de Formación de Profesores de Yoga Integral. Debo decir, que no es que Osho me entusiarme demasiado, a excepción posiblemente de su libro El sendero del yoga y estas meditaciones, en concreto la "Meditación Kundalini". La he hecho en un par de ocasiones con mis alumnos y un par también en la formación. Si de verdad se desea aprovechar los beneficios de esta meditación, por lo pronto, debemos estar dispuestos a soltar bien el cuerpo, a desinhibirnos, no importa si frente a un espejo parecemos ridículos o monigotes... todas esas apreciaciones nos frenan a la hora de movernos, y de desbloquear nuestro cuerpo. Hay que dejarlo moverse en libertad, con toda nuestra energía... ¿que nos cansamos? claro, pero no es algo que vaya a durar siempre, luego llega la relajación y entonces empezaremos a sentir nuestro cuerpo, a experimentar el fluir, el desbloqueo energético.

A continuación os paso una demostración en inglés de esta meditación, pero también un esquema en castellano de las 4 fases:

1) Sacudirse/Temblar-15 min

2) Bailar/Mover todo el cuerpo -15 min

3) Observar (de pie o sentados) -15 min

4) Silencio (tumbados en postura de cadaver) -15 min

What a Feeling

2008-02-15T06:46:00.000-08:00

Algunas canciones suenan con la misma frecuencia vibratoria que nuestro interior, o muy posiblemente se estimulen los estados internos, a través de ciertos sonidos o cadencias.

Así suena mi interior últimamente:

What a Feeling - HEATHER NOVA

Now's the time when this will turn to fruit

All the Poppies gonna push up through

And I can see the ground below

The places that I know, disappearing

And I can see the winter fade

I don't feel so afraid it's clearing

(chorus)

What a feeling, what a feeling

What a feeling, Life is only half way in our hands

Years have passed while I was making plans

And I could never find the words

I always felt absurd, and always outside

But now I know I shouldn't care

There's a song already thereWaiting inside

(chorus)

And I can feel the clock unwind

The parts of me I tied are running

And all the birds are in my head

The laughter that was dead is coming

What a feeling, what a feeling

The laughter that was dead is coming

God is a DJ !

2008-02-15T04:47:00.000-08:00

Me encanta este vídeo, y que decir del Dj... Ufff!! me deja la energía en los chakras inferiores. Tengo que hacer respiración de fuego...

Un lugar desde el que comenzar

2008-02-14T08:24:00.000-08:00

Este espacio es para contar lo que acontece en mi vida, no sólo acontecimientos y anécdotas (que también), sino sobre todo a través de mis dos vocaciones. Por un lado la de "servir" a todos los Seres en esta vida, a través del Yoga, el Reiki y las herramientas que Dios disponga. Y por otro, el de crear, como pintora y artista. Como diría el pintor Balthus "Pintar, es orar".

Que todos los Seres sean felices. Om Shanti.